心与性

  心与性

  有一学僧至南阳慧忠国师处参学,请示道:“禅是心的别名,而‘心’是在佛不增,在凡不减的真如实性,禅宗祖师们将此‘心’易名为‘性’,请问禅师,心与性之差别如何?”
  
  慧忠毫不犹豫地回答说:“迷时则有差别,悟时则无差别”。
  
  学僧又再进一步问道:“经上说,佛性是常,心是无常,为什么你会说心与性无差别呢?”慧忠国师耐烦地举喻说明道:“你只是依语而不依义,譬如寒时结水成冰,暖时融冰成水;迷时结性成心,悟时融心成性。心性本同,依迷悟而有所差别。”
  
  学僧终于契会于心。
  
  在佛教里,心性的别名很多,‘如本来面目’、’如来藏 ‘、’法身‘、’实相‘、’自性‘、’真如‘、‘本体’、’真心‘、‘般若’、‘禅’等等。这无非是用种种方法要吾辈认识自己。迷悟虽有差,本性则无异。如黄金是一,但可制耳环、手镯等各种不同之金器,故金器虽异,实一黄金嘛。明识此转自五明学佛网 http://wuming.xuefo.tw