清静法师:都市茅棚 180、心作心是

 

180、心作心是

  居士诉说自己的怪异事件:我有个同学移民加拿大,宠物狗带不出去,送给我养着了。我发现这只狗和我特别投缘,它对我很亲,我对它也特亲。以前出差的时候,都是打电话问问孩子学习情况,现在一打电话,先问小狗。我回到家开门,它隔着门就知道是我回来了;我一低头,它就把拖鞋给我叼过来。我拉一拉老婆的手,小狗就“汪汪”不高兴。到后来我也喜欢陪狗睡,不愿和老婆一起睡。这些事还倒没什么,因为天天想这狗,后来就出了个事。我是在一家国企做副总,我分管的部门出了事故,下属来汇报,我很生气,一拍桌子:“汪!”发出一声狗叫,把自己吓了一跳。员工也吓了一跳,我满脸通红,很羞愧。后来这事过去,也经常想:怎么“汪”呢?过了一段时间,又发生一个事故,我又一拍桌子:“汪!”然后就害怕了。

  居士问:怎么回事?朋友们说我被狗附体了,是不是真的?

  清净讲了一个“画马变马”故事:宋朝有个叫赵子昂的画家,非常擅长画马,天天对马的姿态、马的动作冥思苦想。有一天他在屋里睡觉,夫人给他端茶,帘子一掀开,看见一匹白马躺在床上,大惊之下,把茶杯摔在地上。响声惊醒了赵子昂,一问缘由,才知道自己天天想马,样子都变成马了。于是他就反省,觉得想马不如想佛,画马不如画佛,从此之后改画佛像。

  清净说:不是狗附体,是你狗性现前。《观无量寿佛经》讲:“诸佛如来,是法界身,入一切众生心想中。是故汝等,心想佛时,是心即是,三十二相,八十随形好。是心作佛,是心是佛。诸佛正遍知海从心想生。”念佛的人,佛性现前。你心里老想着狗,就狗性现前。

  《六祖坛经》说:“何期自性,本自具足;何期自性,能生万法。”我们自性本具一切能量,你心里想佛,佛的智慧就从你这里显现;你心里想狗,狗的习性就在你身上流露。这个在修行中叫“上师瑜伽”,也叫“上师相应法”。

  所以,我们选择学业、职业、爱好都应慎重考虑。我们会发现,演员、作家、画家等艺术家,他们传承于世的代表作,往往暗含了他的命运。这就是思维和塑造产生的结果。既然我们与天地万物同在,要显现自性能量时,应找准具足高尚的目标去临摹,例如说佛陀。我们以“身、语、意”临摹佛陀,效仿佛陀,就可以显现佛性,成为佛陀。须知临摹佛陀并不比临摹一只狗难度更大,就如同用一吨铜塑造一尊佛像或者塑造一只狗,其技术指标几乎是一样的。但二者的价值和觉受却是天地之别,截然不同。

  彻悟大师复香严居士书:直须深信谛了, 心外无佛,佛外无心,全心即佛,全佛即心。一念现前,即一念相应,念念现前,即念念相应,但使此念常现在前,便是真实效验,离此念外,别求效验,便是间断,便不亲切,便入歧途矣。经云,是心作佛,是心是佛,正此之谓也。

  《华严经》云:若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。

 

 

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