念佛是谁——宣化上人开示vaScript>function doZoom(size){ document.getElementById('text').style.fontSize=size+'px' }

  (一九八○年九月九日)

  现在是讨论问题的时间,谁有问题就提出来,让大家研究研究。有人提出“念佛是谁”的问题。在金刚经上说:“应无所住而生其心”,要有一个地方那就是“住”。无所住就是不思善不思恶,就在这个地方上用功。要是注意在一个地方,想好想不好,这都是执著。修行就是修无所执著;什么执著都没有了,把自己的身体也忘了。连身体都没有了,还有什么执著呢?

  在打坐参时,什么都不念,只念“念佛是谁?”念佛是那一个?就找这个“谁”。什么时候找到“谁”,什么时候就开悟。找不到,一天要找,十天要找,百天要找,千天要找,万天要找。一年十年百年千年万年,都是在找这个。什么时候找到,什么时候才了。

  不能想快,好像吸鸦片烟,吸完就过瘾—没有那么容易的事情,那是骗人的法门。修真正的法门,要自己努力用功。不要有揠苗助长的想:快点长大吧!快点长高吧!这是错误的思想。

  “念佛是谁?”能把一切妄念都斩断了、一切欲念都斩断了,就是斩尽十大魔军,这个“谁”字,就是金刚王宝剑,什么都斩干净,什么都没有了。并不是执著那一个地方。“凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。”有所执著,就是人心。无有执著,就是道心。打坐不参这个“谁”字,妄想就生出来,这样不会开悟。参话头就是以毒攻毒,用妄想来控制妄想,也就是用一个妄想去调伏多个妄想,到了山穷水尽无路可走时,转身处便是开悟时。

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