《印光大师文钞》正编二→93.金陵三汊河法云寺增设佛教慈幼院疏

乾为大父.坤为大母。民吾同胞.物吾与也。故孔子以老安少怀为志.如来以普度众生为心。以一切众生.皆具佛性。皆是吾人过去父母亲属.皆于未来得成佛道。其有由恶业力.堕于水陆空行异类之中.其佛性固无少损。其贪生怕死.避苦求乐之心.与吾人初无少异。由是冯梦老邀同诸居士.发起法云寺念佛放生道场.以为提倡。冀一切善人.咸体天地父母之心.共怀民胞物与之念。弭自他之杀业.培菩提之道本。岂独注意于区区一道场而已哉。盖欲感发于普天之下也。而恻隐之心.无所不至。凡一切鳏寡孤独.颠连困苦.无所倚赖者.无不欲为救援.但以财力维艰.于法云寺放生池旁隙地增设一慈幼院。取无父无母.无法存活之孤儿.养之教之.俾其成才而自立。免令冻饿而死.以填沟壑.饱鸦犬。致彼祖宗断祭祀.兼使国家少人民。共心可谓真切恳挚.知所先务矣。良以小儿一失父母.必至死亡。即或稍能行乞.不至即死。以无力就学.亦不过终身为佣。何能开智识以达本天姿.敦伦理以不悖人道乎哉。试思晋道安.唐一行.明妙峰.皆孤儿也。由得为僧.遂致道传天下.德被兆民。宋吕文穆.读书土窑.乞食活命。一僧怜而供给之.遂得高中魁选.致君泽民。故发愿有云.愿子孙世世食禄.护持佛法。不信三宝者.勿生吾家。盖其所感深也。是知神龙之雏.每有沙碛之困。仁人能以斗升之水济之.待其羽翼既成.风云际会.便能普天之下.悉降甘霖。纵令天姿庸常.无此作略。而养其良知良能.俾各为良善.亦可以为天下太平之本。况孤儿既多.当必有出类拔萃.堪能成道立德.参赞化育.如道安一行妙峰文穆者。其教养成就之功德.何可称量乎哉。所愿仁人君子.一切善信.各推幼幼之心.勿吝涓涓之助。须知施为福本.天道好还。我既济人之孤.则己之子孙.当必多皆出类拔萃.大有作为。决不至困苦颠连.无所吁告耳。宋范文正公.唯以济世济人为事。其子孙至今.多有达者。固知急人之急者其自己与子孙.世世生生.皆不至有急而待人周济也。倘能俯纳刍荛.不惜家珍.俾此举大成.岂特孤儿之大幸哉.实天下国家之大幸也。

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