印光祖师文抄(三谛三观)

夫三谛、三观,乃佛法中之纲要。约理性说,则名为谛。谛即理。约修持说,则名为观。观即修也。真谛一法不立,俗谛万法圆备。观真谛之理,名为空观。观俗谛之理,名为假观。空观乃观其一法不立之真如法性,此并空有两空之空,此即心经诸法空相之空相,不但色空、空空,并菩提、涅槃亦空。若有一法不空,不名真空。此三观空观之空,何可以万事不管不做当之。俗谛之俗,非鄙俗雅俗之俗。乃以建立施设,名之为俗。假亦非真假之假,亦建立施设之假。观俗谛之理之观,名为假观者,以真谛一法不立之性体,圆具六度万行诸法圆备之功德。此即心经诸法空相之诸法。何可以凡夫当之乎。凡夫,乃苦集二谛所摄。此空假乃圆教圆妙道理,二乘尚非其分,况凡夫乎。(此三谛三观之论,摘自印祖文抄,愚不增不减地以此供养诸位论坛善者,若深明此论者,则佛法之性相显密无不融会贯通,愿诸位善者莫生疑谤,恭敬细读,如对佛天,将之了然于心,则理明心亮,对修学佛法有不可思议的利益。)

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