净土法门:遍法界虚空界一切万法跟自己是一体

「题中首字曰佛,佛者乃梵语佛陀之略称」,佛陀耶,中国人喜欢简单,把它的尾音都省掉,只称佛这一个字。「义为觉者」,意思是觉,「觉者对迷而言,迷则众生。三觉俱圆」,三觉就是自觉、觉他、觉行圆满,这个人就称之为佛。

「三觉者:自觉、觉他与觉满。三觉圆满,名为佛陀。是知佛者即三觉俱圆之众生,众生即未觉之佛」,佛跟众生是一不是二,佛陀、众生是平等的。为什么称作佛陀?众生觉悟了。为什么称作众生?没觉悟就叫众生,觉悟就叫佛陀,是一不是二。佛帮助一切众生觉悟,个个原本是佛,这是佛陀教育。

「又佛者乃十号之一」。大乘经上告诉我们,佛菩萨没有名号,为什么?他没有分别、没有执着、没有起心动念,哪来的名号?名号是假的。真的,佛菩萨没有名号,阿罗汉可以有名号,佛菩萨没有名号。名号显他的德,佛的名号显果德,就是性德,自性本有的德能;菩萨名号是修德,他正在修行,德号都是显自性本有的智慧德相而已。

我们就晓得,佛、菩萨、阿罗汉这都是圣人,圣就是觉悟,真正觉悟,真正把身放下了,不再执着身是我,不再有对立,真正肯定了遍法界虚空界一切万法跟自己是一体。一体哪有分别?一体,相不一样。

在我们一身就可以能看到,眼睛的相跟耳朵的相不一样,作用也不一样,但是它是一体。一体就不能有分别。舌头跟牙齿是一体,相不一样。你有没有自己牙齿咬破舌头的?有没有这种事情?很多人都有。你问我,我也有,不止一次。牙齿不小心把舌头咬破了,舌头有没有抗议?有没有跟牙齿算帐要报复?没有。为什么?一体。

海贤老和尚冤枉受别人指责,收电费的人还打了他两个耳光,吐了他一脸吐沫,他有没有怨恨?没有。别人看到打抱不平,老和尚说他能忍,没事,忍者自安。老和尚知道一切众生跟自己是一体,无论用什么恶劣的态度对他,不会发脾气,不会记在心上,没有怨恨。

尤其在现在这个时代,《无量寿经》上佛都劝我们,人造了错事情,特别是做了对不起自己的事情,一定要知道,他的先人无知,「不识道德,无有语者」,没有人教他,他才会犯这种错误,要原谅他,不能记恨在心。这是对的。

文章恭录—2014净土大经科注第55集2014/06/07

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