净土法门:学的东西要落实到生活上才有味道

李老师在台中三十八年没有离开,在那里教了二、三十个学生,真正成就的没几个人。什么原因?全心全力摆在这上面去,你才能尝到滋味,这法味,尝到滋味就有兴趣,有法喜了;没有尝到滋味的时候这是个苦事情,天天在读书,多辛苦,读到最后没味道了,不想再读。讲也讲不好,年岁一大,记忆力衰退,这些现象都是真实的。所以六十岁以前脚跟站不稳,再往上提升很困难;六十岁这个根站稳了,那你不断向上提升,决定不动摇。

而且这里面最重要的一个概念,就是无我,有我是最大的障碍。有我就有贪瞋痴慢、就有自私自利、就有名闻利养,一大堆东西都带上了。无我无人也不行,无我要有人。我学为什么?我为众生学的,众生太苦了。这就是什么?菩提心生起来。自己不知道苦,看到众生苦,众生苦我要去帮助他,我没有德行、我没有智慧、我没有能力我用什么帮他?我们想帮助他,释迦牟尼佛给我们做最好的示范,救苦救难要从根上救。苦从哪来的?苦从迷来的,迷失自性。所有一切苦都是迷失自性,迷得有浅深、有广狭,时间有长短,各个不一样,全是从迷来的。乐从哪里来的?乐从悟来的。佛四十九年讲经教学讲的是什么?是破迷开悟,这就是他讲经的意义。对初学来讲,还是这个大纲领,底下一个小纲领,头一个小纲领,帮助众生断疑生信,这是佛教化众生第一个目标,首先叫你相信。第二个目标,你明白了,那就是破迷开悟。第三个目标,那是你自己的事情了,你要真干。要落实到生活上,过的是佛菩萨的生活,那就有味道了,这只有你自己知道。有明白人知道,一般人不知道,跟你境界相同的人知道,境界比你高的人知道,境界达不到你的,他完全不知道。所以不落实不行。

我看到许许多多人到最后没有成就,什么原因?真的原因就是他没有做到,他没有把他学的东西变成他的生活,变成生活才有味道。你们要把《弟子规》变成生活的话,你过的是谁的生活?孔孟的生活,古人讲孔颜之乐。孔颜之乐谁知道?你真正落实你就知道了。他不能落实,说这个东西很小的东西,小孩去学的,我们哪要学这些东西?错了!小孩学的东西他要全学会了,他现在学东西就真有深度了,为什么?它变成智慧。因为他没有落实《弟子规》这些东西,他所学的是知识,不是智慧。知识,我们在那里头得不到养分,智慧是精神的养分,知识不是的。

净土大经科注 (第一五三集) 2012/1/22 香港佛陀教育协会 档名:02-037-0153

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