净土法门法语:放下才真得受用

众生苦在哪里?苦在迷惑,苦在不觉悟。佛给我们讲得好,苦从哪里来?苦从迷来的;乐从哪来的?乐从觉来的,觉悟就快乐。决定不是物质的享受,你看在《论语》里面我们所看到的,孔子学生很多,他最欣赏、最赞叹的是颜回,而颜回的物质生活是最差的,住在陋巷,日常生活箪食瓢饮。箪食,诸位这个箪没看见过,就是吃饭连个饭碗都没有,用竹子编成一个篓当成饭碗;喝水,杯子没有,用葫芦瓢,他过的这个生活。但是最快乐,「回也不改其乐」,一般人受不了这种物质生活的贫穷,颜回快乐,无论在什么地方、见什么人都欢喜,笑容灿烂,面门放光。

为什么那么快乐,快乐从哪里来?觉来的,他觉悟了。这种快乐,从内心里面、自性里面发出来的,与物质生活、精神生活不相干,如果圣贤教诲里头没有这些东西,谁愿意干!愈学愈快乐,你就学不厌。经书愈读愈快乐,为什么?遍遍有悟处,就乐在其中。如果遍遍都一样的,你会念厌、念烦,不想再去读;遍遍有新的东西发现,其妙无穷!所以典籍确实其深无底,其广没有边。里面讲什么?完全讲我们的自性,遍法界虚空界万事万物统是自性变的,都证实了解宇宙人生的真相。所以要舍,你得要放下,才知道比拥有快乐,那你就渐渐的入佛境界了。拥有不快乐,为什么不快乐?怕失掉,患得患失,他有这个念头。你全部放下,这个烦恼就没有,就断尽了。

帮助众生做再多的好事,作而无作,无作而作,前面讲的无作三昧,做了没做?真做了,为什么说无作?心地痕迹都不着,做成功了不居功,众生有福,做不成功也没有什么遗憾,众生福报因缘不足,自己尽心尽力,功德圆满,不管事情做成做不成都是功德圆满。心地清净平等觉,这才叫学佛,这才叫得受用。

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