净土法门:随缘妙用,为什么众生的用不妙?

第四段是教我们怎样做人,菩萨行、菩萨道。那是什么?跟我们讲四德。这个四德是根本的四德,一切德行的基础都离不开这四德。第一个随缘妙用,要学诸佛菩萨,随缘,恒顺众生;妙用,随喜功德。我们众生的用不妙,为什么?他有果报,这就不妙了。你干善事、好事,三善道,干坏事,三恶道,这就不妙了。他妙在什么地方?他妙在随缘,也行善,也作恶,但是行善没有行善的念头,作恶没有行恶的念头,这就妙!

他那个随顺不造业,为什么?六根随顺,他没有起心、没有动念、没有分别、没有执着,这个太妙了,这是凡夫做不到的。他为什么能做到?他了解事实真相,知道一切法皆空,一切法不可得。换句话说,他在恒顺的时候绝对没有邪知邪见。邪知邪见是什么?我、你、他,这邪知邪见,他没有这个概念。对于一切境界里,他没有占有、没有控制,甚至于是没有起心动念。

像江本博士做的水实验一样,我们有心对它,它无心的反应。它那个反应,很美的图案,或者很丑陋的图案,它是从自性自然反应出来,它没有起心动念。这种造作就叫净业,这个很难!真正的《金刚经》上所说的四见、四相破了,才有这个境界出现。四相、四见没破,肯定造业,为什么?你有起心动念、分别执着。这叫凡夫,这十法界里头的众生,这是病态,这是染污。

文摘恭录—净土大经科注(第三七九集)2012/6/14 档名:02-037-0379

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