净土法门法语:你心里只要放这一样东西,就会大彻大悟、明心见性

摘自净土法门法师《2014净土大经科注》第159集 2015年1月7日 讲于 香港

古印度的佛教徒,修学是以开悟为目标,一开悟,真正开悟这就毕业了,没开悟不行啊!

要真正想开悟,要放下万缘,什么都要放下,真修行,从哪里开始?从放下“身见”,这头一关。身见——身体,身,不是我,谁肯放下?你要不放下,这个身是个累赘,身,需要许许多多附带条件,你要去满足它,它是烦恼的根本。

身是什么?身不是“我”,身是“我所有”的。像衣服,衣服不是“我”,是“我所有”的,“我所有”的就容易放下了,要把身看破。什么是真的?自性是真的,本性是真的,身体是假的。我们要照顾真的,不要把全部精神照顾假的,假的随缘就好了!

第一关,这一关破掉了,真正看破了、真正放下了,证小乘初果——须陀洹果,大乘初信位的菩萨;如果你身没放下,你没入佛门,你在门外。

释迦牟尼佛为我们表演,十九岁就放下了,身、口、意随一切缘,不必为它操心。到处参学是给知识分子做个样子,你到处去修学,管不管用?不管用,浪费多少时间!怎么管用,修定管用、把所修的、学来的一切妄想、分别、执着统统放下,这就开悟了。

为什么不开悟?你心里有东西没放下,所以你不能开悟。心里没有东西;有东西,就坏了。心里没有东西,难哪,真难!

所以阿弥陀佛慈悲,给我们开了个特别法门,这个法门是心里可以放一样东西,不能放第二样,这一样就是佛的名号——阿弥陀佛。你只要放这一样,决定不容许有第二样,全多放下,你念久了,就会大彻大悟、明心见性。

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