净土法门:大修行人的功夫,不是躲在山上、躲在山洞里头,就在日常生活当中!

摘自净土法门法师《2014净土大经科注》第174集 2015年2月1日 讲于 香港

摘自净土法门法师《2014净土大经科注》第174集 2015年2月1日 讲于 香港

佛法重视修定,八万四千法门是八万四千不同的方法、不同的门径,修什么?全是修定。

读经是修定,听经也是修定。怎么听、怎么读?马鸣菩萨在《起信论》里头教导我们离言说相听、离名字相听、离心缘相听。读经呢?离文字相读。你读,不要执着文字相;听经不要执着言说相,你要听到里头的意思,不要着相。佛菩萨是这样教我们的。

我们执着在文字上,分别文字,智慧不能现前,它是智慧的障碍,为什么?心是清净的,心是平等的;有了这些东西,心不清净了、心不平等了,心里面的智慧不能透出来了。

智慧是心生的。实在讲“智慧”跟“心”是一个意思,不起作用的时候叫“心”,起作用的时候叫“智”。

我们把这些搞清楚、搞明白了,对佛菩萨教诲的理念跟方法就会认同,认同就能接受,接受就能得利益。日常生活待人接物尽量少分别、尽量不执着,这真修行!所以那种大修行人、大成就者,他们在日常生活当中待人接物确确实实做到不分别、不执着,他用得非常活泼,处事待人接物圆融、欢喜、心地清净、一尘不染,这叫功夫。这个清净不是躲在山上、躲在山洞里头才叫清净,那才不清净!就在日常生活当中得清净心。海贤老和尚做给我们看了,海庆法师做给我们看,那是真功夫、那是真修行。

事上有,事是假的,有生有灭,一秒钟二千二百四十兆的生灭,所以不可得!“凡所有相,皆是虚妄”,虚妄放在心上,错了!虚妄的不能放在心上。真心,真心空寂,没有东西,你硬要把它塞个东西,错了!“真空”不可得,“妙有”也不可得。但是“真空”、“妙有”都存在我们面前,我们要认识它。认识它,得其受用、不受其害。妄想、分别、执着就受其害了;没有妄想、分别、执着,这得其用。所以接引众生、教化众生要有他心通,你不会教错方法。

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