净土法门:“一门深入,长时熏修”,这就是“教之道,贵之专”,这个方法好!

所以“一门深入,长时熏修”,这就是“教之道,贵之专”,这个方法好!这是理念。方法呢?“读书千遍,其义自见”,一部书就叫他念,目的是什么?目的是叫他不要胡思乱想,不要有杂念。

小孩再小,你不用方法,他也会胡思乱想,他也有妄想、有杂念,这就不好了。如何把他妄想,杂念堵死?就叫他读书,一遍一遍读,不必讲解,读上一千遍,他开悟了,他自己明白了,为什么?智慧开了。

所以读书的方法就是对于知识分子,知识分子喜欢读书,就叫你念这部书,天天念,一直念下去,没有杂念,没有妄想,没有分别,没有执着,完全在修定。定到一定的程度,豁然开悟。

开悟,就是读的书老师没有讲他全懂,这个时候讲给老师听,老师给他印证,点头,对;或者哪个地方错了,就是错了,不必讲出来,让他下一次再悟入。你要把它说出来了,悟门就堵塞了,他就没有机会悟了。所以老师不告诉,老师只教他念,好好的一直念下去,念到最后全明白了,老师的任务。

读书是持戒,一遍一遍的去念是修定,“戒、定、慧”,定了之后开智慧,这种方法外国没有,只有大乘佛法里头有,只有中国传统文化里头有。

中国传统文化从哪来的?从佛经上学来的,这是大乘佛法的。

大乘佛法到中国,这个“戒、定、慧”三学,这个理念,儒接受了,道也接受了,方法是好。所以儒有开悟的,道也有开悟的,悟的深浅不一样。儒家比较浅,它浅它就欢喜,它就止住了,它不再修了,是人天福报;道家修,道家还继续不断的干,它到色界天它就不修了,它就满足了;唯有佛追根究底,一定要明心见性,没有到明心见性不能停止。所以佛家这个水平高,明心见性是超过六道轮回,不但超过六道轮回,超越十法界。

现在这种理念跟方法谁能接受?我们把中国传统文化介绍给大家,大家喜欢听;这一套方法讲给他,他摇头,这怎么可能?!认为一定要学才会,哪有不学自己会的?!

中国传统东西,确实自学自己会的,老师给你做印证,印证就是老师教的,老师天天陪着你、天天督促你,到最后你开悟了,目的达到了,教学的目的达到了。这些必须我们做出成绩出来,我们这种教法,教个三年五载,真有开悟的人,让这些学科学的人亲自看到了他才相信;他没有看到,他不相信。

2014大经科注186集

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