净土法门法语:有

自性没有迷,自性没有迷悟。迷的东西到底是什么?佛在大乘教上讲得很清楚,所谓的迷就是起心动念、分别执着。这个东西本来没有,而是你现在执着以为它有,这才是事实真相。你以为它有,它就起作用,这就是经教里面常讲的「一切法从心想生」。 早年我们有个同参道友,他是从小出家的,抗战胜利之后,他被军队抓去了,抓去当兵。出家人都会剃头,所以虽然当兵他也没吃苦头,他做剃头兵,给大众服务。到台湾之后总是还想出家,年纪轻轻的,那时候退下来很不容易,他就天天装病,他装什么病不容易检查?装心脏病。天天装心脏病,装了一年多去检查,真的有心脏病,相随心生。以后真退下来了,心脏病退下来了,再恢复了出家的身分,以后有个缘分,他到香港去了,香港那边的同修都知道他。那个心脏病是个妄想,妄想变成真的,这是经上讲的「一切法从心想生」。可是他就没有能力把那个心脏病再恢复正常,他没有这个能力。能不能恢复正常?在理论上讲决定可以,那在事上说,事上说亦复如是。诸位同学看过「山西小院」的故事,那四十多个人都是得了不治之症,医生放弃医疗了,告诉他们寿命顶多只有三个月,回去料理后事。这些人都是虔诚的佛教徒,既然听说只有三个月的时间,万缘放下一心念佛求生净土。念了两三个月没事了,身体觉得很健康,再去检查病没有了。这是什么原因?有病、重病不去想病,病就没有了。他想阿弥陀佛,阿弥陀佛是最健康的,所以把他身体那些病毒的细胞全部恢复了正常,就是这么个道理,这叫一切法从心想生。那位法师没有心脏病,天天想心脏病,心脏病想成了;以后不能再还原,就是他那个心脏病的念头没放下。如果真的放下了,一心想阿弥陀佛,不再想什么了,我相信他会跟「山西小院」一样恢复正常的。一切法从心想生,想什么就现什么。

大方广佛华严经 (第一九七0卷) 2008/6/2 华严讲堂 档名:12-017-1970

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