净土法门法语:为什么求自己利益就是恶?

【不计众苦。少欲知足。专求白法。惠利群生。志愿无倦。忍力成就。】

……『专求白法』,白法是善法,什么是善?于一切众生有利益的,就叫善法;对自己有利益的,就叫恶法,这是佛法的标准。初学的人听到会奇怪,为什么我求自己利益就是恶?诸位一定要晓得佛法善恶标准是怎么样建立的,佛跟众生的差别在哪里?众生之所以不能成佛,就是有我执、有法执;佛之所以能成佛,就是我执断掉了,法执断掉了。你要念念求自己的利益,换句话说,你念念增长我执,你还能出得了轮回吗?所以这是恶法,这是恶法的根本。大乘法门巧妙,教我们把念头转过来,我念念利益一切众生,把我忘掉,这是善法。

破了我执,你即使不求往生,也是阿罗汉果,出了三界;破了法执,那就是法身大士,那是大菩萨。所以念念为自己想,这是恶,这没有法子,不要说大乘佛法你没分,小乘都没分。因为小乘破我执才能证阿罗汉,破身见才能证须陀洹果,须陀洹要断八十八品见惑。见惑,头一个是身见,边见,见取见,戒取见,邪见。三界八十八品断尽,才能证得初果须陀洹。你念念都为我,那怎么行?念念为自身,这个不行,身见断不掉;换句话说,你怎么修,初果都证不到;初果证不到,换句话说,三恶道决定有分。证到初果须陀洹,那就不堕三恶道了,天上人间七次往来,证阿罗汉果。你明白这个道理,才晓得佛讲的是有理,不可以为自己着想!为自己着想,为自身着想,经上讲可怜悯者,那真是可怜可悯,没法子!所以真正学佛要从这个地方学起。「专求白法」。

大乘无量寿经(当生成就第一法门) (第九集) 1990/7 香港 档名:02-008-0009

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