净土法门:满清政府第一批派遣到国外去留学的学生,他们现在都在地狱

摘自《2014净土大经科注》第186集 2015年3月2日

摘自《2014净土大经科注》第186集 2015年3月2日

中国古时候,在全世界最重视教育,而且家庭教育,没有一家不重视。家庭教育谁在教?母亲在教,母亲的责任相夫教子。

“五伦”里面“夫妇有别”,“有别”是什么?不同的任务,父亲,他的任务,是负责家庭经济生活,要养家;妇女的生活在家里面,最重要的责任把下一代教好,你的家庭下一代出不出人才、能不能改变家庭生活方式,让家庭更幸福更美满,要把孩子教成圣人,教成贤人,最低限度要教成君子,这是合格的母亲。所以父慈子孝,父母慈悲,儿女孝顺,真正有恩儿女能感受到。

现在这个社会不行了,夫妻两个都要去上班,都要争着在社会找工作,孩子不管了,交给佣人去教,父子之亲淡了,亲情淡薄了,所以出问题。那佣人拿什么教?佣人教他看电视,电视里面这些节目,杀盗淫妄,孩子全学会了,稍稍长大不听话了。

所以许多做父母的,我遇到的时候都告诉我,孩子不好教;许多做老师的告诉我,学生不好教,为什么不好教?扎根教育失掉了,扎根教育是母亲的责任,怪谁?!这些我们不能不知道。知道之后如何来挽救?这就是今天所讲的传统文化,传统文化真好!

前两个月,东北的同修送了我一片光盘,这光盘的内容是什么?二百一十年前,满清政府第一批派遣到国外去留学的学生,他们现在都在地狱,来透信息给我,说今天社会的动乱,他们有责任,他们带头带得不好,现在忏悔,赎罪。

我们看了之后非常感动。因为中国教育非常谨严,要守规矩,他们到外国留学,看到外国人孩子那么自由,无拘无束,觉得那个好,中国这个太严肃了,不学了、不要了,完全学外国,现在知道后悔,来不及了。

这一片光盘,是灵媒附体说出来的,值得一看,我相信那不是表演、不是伪造的,造不出来,也没有人能写得出这样的剧本,我觉得是真的,值得一看。

【解】又菩提心即自觉觉他之心。

第一个是“自觉”,“自觉”而后才能帮助别人、才能觉他。这“自觉”不容易,现在学校教学的理念跟方法,学生大概一生都没有办法自觉。

“觉”的反面是“迷,”现在的教育确实自迷迷他,麻烦大了,怎么办?教育理念、方法错了,要不相信老祖宗就没救。

老祖宗怎么教我们?老祖宗教小孩从小教起。先教什么?教德行。德行怎么教?母亲做出来给儿女看。怎么做法?《弟子规》、《感应篇》、《十善业》,自觉老老实实把它落实,在家庭里面做到。因为父母还年轻,他的父母还在(孩子的祖父母),做父母的人做出孝顺父母,让孩子看,是这样教法的,所以《弟子规》,不是教小孩念的,不是教小孩背的,那个没用处,是要做父母的人,全家的大人,都要依照这个去做,让小孩看到,个个人都是这样做法,他就学会了。

孩子一出生,睁开眼睛他就会看,他耳朵就会听,虽然不会说话,他还在怀抱当中,他看得很清楚、听得很清楚,他就学会了。所以这个扎根教育三年,一千天,他出生满一千天,这是扎根教育。这个根要没扎好,以后可难了。他长成习气了,要他改不容易。

所以父母在孩子面前,一举一动都要有规矩,都要有礼节不能随便,孩子就学会了。

圣贤的祖宗们,把这些理念、智慧、方法、经验都写在文字上,《三字经》前面八句,就是中国传统教学的理念跟方法,首先要承认、要肯定“人性本善”,说人性本恶是错误的。“人性本善”,我们过去在汤池做实验,实验出来了,我们不再怀疑了,人性真的是善。所以“性相近,习相远”。“相近”大家都一样,本性,大家都一样、都是本善。习性变了,形成习惯,养成不好的习惯很难改,那是习性。所以古人看到这个情形,才想起教育重要,“苟不教,性乃迁”,你要不好好教他,他变坏了。他本来是个本善的人,以后变成不善,变成恶人,这教育多重要。

中国在千万年前,老祖宗就发现了,就非常重视家庭教育,怎么教法?“教之道,贵以专”。这是中国教学的理念,不能教很多,教很多教杂了,不行,教杂了,孩子会胡思乱想,他同时装东西太多了,所以不可以,只能教一门。一门什么?他能专注。决定不能同时教两门东西。像唱歌、跳舞这个没关系,这等于是运动,体育。教他读书决定是一本,一本念完之后再念第二本,不可以同时两种东西同时教。现在学校排课它就不一样,第一堂课跟第二堂课,就科目不一样,头一堂语文,第二堂数学,第三堂外国语,乱了,小孩很辛苦,很难学到东西。

所以中国人教法,是一样一样教,你看语文,语文最重要,所有一切学术的根本,所以它排在第一。

教孩子从哪里教起?认字,识字教起,把说文可以跟游戏合在一起,他学得很有兴趣,学得很快乐,他就学会了,三年,能够把《说文解字》五百四十个部首学会,根扎下去了,以后学什么东西都好,他就有悟处,他才会开悟。

所以“一门深入,长时熏修”,这就是“教之道,贵之专”,这个方法好!这是理念。方法呢?“读书千遍,其义自见”,一部书就叫他念,目的是什么?目的是叫他不要胡思乱想,不要有杂念。

小孩再小,你不用方法,他也会胡思乱想,他也有妄想、有杂念,这就不好了。如何把他妄想,杂念堵死?就叫他读书,一遍一遍读,不必讲解,读上一千遍,他开悟了,他自己明白了,为什么?智慧开了。

所以读书的方法就是对于知识分子,知识分子喜欢读书,就叫你念这部书,天天念,一直念下去,没有杂念,没有妄想,没有分别,没有执着,完全在修定。定到一定的程度,豁然开悟。

开悟,就是读的书老师没有讲他全懂,这个时候讲给老师听,老师给他印证,点头,对;或者哪个地方错了,就是错了,不必讲出来,让他下一次再悟入。你要把它说出来了,悟门就堵塞了,他就没有机会悟了。所以老师不告诉,老师只教他念,好好的一直念下去,念到最后全明白了,老师的任务。

读书是持戒,一遍一遍的去念是修定,“戒、定、慧”,定了之后开智慧,这种方法外国没有,只有大乘佛法里头有,只有中国传统文化里头有。

中国传统文化从哪来的?从佛经上学来的,这是大乘佛法的。

大乘佛法到中国,这个“戒、定、慧”三学,这个理念,儒接受了,道也接受了,方法是好。所以儒有开悟的,道也有开悟的,悟的深浅不一样。儒家比较浅,它浅它就欢喜,它就止住了,它不再修了,是人天福报;道家修,道家还继续不断的干,它到色界天它就不修了,它就满足了;唯有佛追根究底,一定要明心见性,没有到明心见性不能停止。所以佛家这个水平高,明心见性是超过六道轮回,不但超过六道轮回,超越十法界。

现在这种理念跟方法谁能接受?我们把中国传统文化介绍给大家,大家喜欢听;这一套方法讲给他,他摇头,这怎么可能?!认为一定要学才会,哪有不学自己会的?!

中国传统东西,确实自学自己会的,老师给你做印证,印证就是老师教的,老师天天陪着你、天天督促你,到最后你开悟了,目的达到了,教学的目的达到了。这些必须我们做出成绩出来,我们这种教法,教个三年五载,真有开悟的人,让这些学科学的人亲自看到了他才相信;他没有看到,他不相信.

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