济群法师:什么让妄想显现为世界

济群法师:什么让妄想显现为世界

 

  我们的精神世界是无形无相的,可物质世界是有形有相的。如果一切色法都以识为体,无形之物又是如何成为有形之物的呢?

  对于这一问题,唯识宗认为是我们的坚固执著所致。因为我们坚固的执著,才使我们所认识的一切变成固定的、实在的。对于圣者的境界,或成就某些神通的人而言,当他们进入特殊的空定时,现实境界就不会对他们构成任何障碍。如瑜伽师修练到一定程度后可穿墙而过,之所以可以这样,是因为他的生命进入特殊状态时,世界呈现的差别和障碍已不再存在。

  对于不同层次的生命来说,不同的执著和妄想会形成不同的世界。而这不同的世界只是对这一层次的生命才有意义。当生命抵达另一个层次时,时空都发生了彻底改变。所以说,我们现在所认为的真实,只是建立在我们的妄想之上,由业力和习气形成的。在我们的生命中,每个妄想都代表着一个世界,其作用又取决于自身力量。开始萌芽时,它只是一个妄想;发展到某个阶段,就表现为我们的某种思想境界;一旦成熟,则能代表我们整个的生命状态。从一个妄想演变为思想境界,进而成长为生命状态,就是生命转化的过程。我们培养哪些妄想,在人性中培养哪些心所和念头,就代表着未来将进入怎样的生命状态。

  所以说,我们的心灵有很多频道,可以进入这一层世界,也可以进入另一层世界。这正体现了“唯识所现”的道理,也就是“应观法界性,一切唯心造”。之所以会有十法界的区别,关键也在于我们现前的一念。而我们所认为的坚固外相,只是妄想和执著所致。比如水,本来只是流动的液体,是低温将它们冻成了冰。执著就像低温一样,将妄想凝聚成我们现在所看到的世界。

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转自五明学佛网 http://wuming.xuefo.tw