证严法师:静思法语 信实无私 付出大爱

 证严法师:静思法语 信实无私 付出大爱

   慈济慈善、医疗、教育和文化四大志业。慈善离不开文化,因为慈善必备慈悲与智慧,智慧就是人文,也就是文化。

  三十多年前,慈济迈向慈善的第一年,就有一份简单的刊物,这份刊物刚开始只是「征信」功能,主要刊登会员姓名、每个月的功德款项,以及个案报导,援助的因缘与过程等等。这就是慈善文化的肇始。

  诚正信实,无私有爱

  慈济的人文,首先是「信实诚正」四个字,这是慈济人,内心一定要具足的条件。「信」就是相信自己,并相信他人;信己无私,信人人有爱。每个慈济人都要有无私的心和爱心,待人才能平等,内心才会坦然。

  人倘若没有信用,在社会上就无法和人平起平坐,所以如果希望得到别人的信任,自己就要有信用。

  「信」,要从自己内心建立起来,除了相信自己有无私的爱,还要相信人人有爱的力量。三十多年来,慈济志业就是相信人人有爱,将这些力量凝聚起来,得到大众的信赖与支持,才有今天的局面。

  「实」,就是实实在在,宁可别人辜负我们,也不要去辜负别人,省察自己的方向不偏差,就步步踏实去做该做的事。

  在我年轻时,开始要做慈善工作,关心我的人就说:「善门难开,一开始做下去,你会有很多的烦恼。」这个道理我知道。不过,我对自己说,如果能让很多人开心、解脱苦难,并改善外在的环境,我一个人的烦恼或委屈,又算得了什么?所以慈济一开始,即秉持了诚正信实,无私有爱的理念。

  缩小自己,法喜充满

  看到一些慈济人,在事业上有很高的成就,生活很优渥,但是走进慈济,他们就放下身段,也没有因为捐了很多的钱,而享受特殊的对待。

  慈济的人文,就是要先敞开自己的心胸,放下自己的身段,学习尊重别人,如此,团体才能显现出和气互爱。所以,来到慈济,每个人的表现,就是没有私心,不自我炫耀,也不会贡高我慢,而且不论自己付出多少力量,都不居功。

  真有修行工夫的人,就是要缩小自己,能够缩小到让人见了就从内心生出欢喜,以佛法来说,就叫做「法喜充满」。至于「修行」二字,「修」就是修心养性,「行」就是端正行为。每个人对内要修心养性,表现于外就是端端正正的行为,这就是「法」;「法」从我们的身上显现出来,让人见了就欢喜,所以叫做「法喜」。

  我们有一位荣誉董事,生病时在花莲慈济医院住院,治疗期间仍然分秒不空过,很欢喜地一边接受治疗,一边当志工。他站在医院的厅,有人进出,就向人鞠躬说:「你好!」「你早!」「请慢走!」

  而在大林慈济医院,我们同样看到一些慈青在当志工,站在医院大门口,向人鞠躬说:「你好!」「请慢走!」还有一位比慈青年龄更小,只是中学生的慈少,也来当志工,他分享说:「我来当志工,只用一种功夫。」什么功夫呢?就是站在大厅,看到年纪较大的人,就会鞠躬问候:「阿公好!」「阿嬷好!」,对中年人就说「阿伯好!」「阿姨好!」,他会依年龄一一向人问好,真是可爱的孩子。

  在慈济世界,不论大董事长或年纪小小的慈少,他们全有放下身段、缩小自己的功夫。如此就会让团体展现出平等之美。

  大爱无国界

  从一九九一年起,我们的慈善足迹跨出台湾,开始进行国际赈灾的工作。一开始有些人质疑,慈济为什么要救济国外?然而站在宗教徒的本分来说,生命平等,佛陀也说:「心、佛、众生三无差别。」我们要尊重生命,所以救人不应分别国家、种族、宗教,也就是大爱无国界的精神。

  在国际间,只要是进步的国家,都会发展出人道精神的慈善团体,而慈善团体的任务即是何处发生灾难,就要义不容辞前去救援。慈济是一个讲究人道精神的佛教慈善团体,看到国外有大灾难,伸出援手救人是理所当然的;虽然当时反对的声音很大,我们仍是克服困难,不退缩地往前走。现在回想起来,幸好当时的方向没有偏差,我们的脚步才能走得稳健踏实。

  公元二○○一年的元月十三日,萨尔瓦多发生大地震。当时中华救难队一得知消息,就马上询问慈济:「要不要去帮助他们?」「当然要。」在二○○○年的十二月中旬,萨尔瓦多总统才和我见过面,他要离开时说:「我们那边如果有事,还要请慈济人帮忙。」我回答:「只要需要,我们就会去。」这与地震发生的时间相隔不到一个月。

  于是本会宗教处谢景贵居士立即陪同救灾人员前往,在卅六小时内,踏上萨尔瓦多救灾。所以,萨尔瓦多人民非常震撼,也非常感动。

  展开救灾工作时,由于他们的房屋都是土砖屋、草堆屋,突然间整座山崩下来,山下居民全遭活埋,灾情非常惨重,我们携带了精密的仪器,侦测的结果却是没有生命迹象。不过,既来之,则安之,就帮忙挖掘的工作。

  接着,美国后援的慈济人也到了,办义诊,同时发放救济物资。之后,慈济人除了「安心」之外,更进一步和萨尔瓦多政府沟通,希望政府拨出土地,由慈济为灾民重建家园,让人民能够「安身」。

  当地政府很配合,果真拨出一片土地,并且很客气地表示:每一户七、八坪就够了。但是我们运用智慧和他们沟通,比照台湾九二一的大爱屋,规划十二坪的人性化生活空间,这个建议使得当地官员觉得很不可思议,也让他们改变了一些观念。

  一年之后,第一座大爱村完成了,原本荒芜的土地,放眼望去已经变成是一片很美的村落。我们还替他们在村里兴建学校,以及门诊中心和活动中心,活动中心外面还有一个足球场。在学校开学时,慈济足球队也组织起来了,还发愿将来要进军国际比赛。

  到目前为止,我们看到这么好的成就,虽然是以「台湾慈济」为名,其实,全部的经费都是由美国慈济人所筹募。我很感恩他们的付出,但是他们却表示自己得到的更多,他们说:「大家都很感恩,感恩师父给我们机会有所成就。」可爱的慈济人付出无所求,心中只有感恩。

  清流绕全球

  国外的脚步如此,在台湾的建设重点则是医院和学校。医院是抢救生命的地方,学校是成长慧命的地方;社会要有希望,就需要教育。

  三十多年来,大家一起用爱心做慈济事,一路走来,一直是以「信、实、诚、正」为准则,用最诚恳的心、最正确的方向落实「慈、悲、喜、舍」为宗旨的四大志业。

  「慈」,就是慈善工作,大家用心付出,与乐众生。医疗志业则是以爱的精神,发挥医疗人文,为人拔苦,这就是「悲」。而教育是「舍」,无所求的付出心力,作育人才。每每看到慈中的孩子活泼好动,但一听老师说:我们要有最高品质。」大家顿时鸦雀无声,自动安静下来,这种显而易见的教育成效,都是缘于众人充分的爱。

  文化方面,不论立体或平面的媒体,同样展现丰富的慈济人文。尤其大爱台是四秒钟绕全球,节目内容均是净化人心及抢救生命的报导,这都是全球慈济人点点滴滴用爱付出累积的成果。

  很多的感恩说不完,请大家要多用心,对我们的四大志业,也要用心投入去感受。期待大家多了解,但愿人人心地清凉,欢喜无限。

  (节录自 2002 年 8 月 31 日第三十五期静思生活营嘉南高屏区荣董营开营上人开示)

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