梁乃崇:探究真心·圆觉文教基金会 修行是自发性的行动

 梁乃崇:探究真心·圆觉文教基金会 修行是自发性的行动

   修行的工作就是要先把自己修好,才能去度别人;如果你自己的问题都还没解,就在那里自以为好心的管别人的事,这就不对了。

  此外,出手协助,也是基于对方明确地、诚心地表达希望你帮忙他,这才能出手。「如响」,就是有人请求了,我才回应;你不请求,即使我知道你根本不对劲,我也不会讲的。只有当你是真要修行,并提出请求,我才「有可能」出手帮你──不是一定哦!

  帮助人是非常困难的事。有时候,真正的帮助是不能出手的:我知道有事情要发生,我也不能帮他把问题排除;所谓的帮他,就是让他自己去面对问题。因此,我常常是冷眼旁观,看着事情怎么发展;若有要紧的地方,顶多稍微点他一下;如果他听不懂,那也没有办法。

  所以,帮助,并不是热心过头地帮他修;你若帮他修了,他便学不到了。你以为他的问题现在解决了,那只是现在碰到的这一个;同样的问题以后还是会再长出来,而他还是得面对。所以,帮助,往往是不能出手的,别人的问题都是他学习的机会,我们常常只能冷眼旁观,只在必要的时候稍微点一下。绝对不是苦口婆心、唠唠叨叨、要他怎么修、要他怎么做、规定这个、规定那个……,如果你帮人是这么唠唠叨叨、一直耳提面命、规定这个、规定那个、要他做这个、要他做那个……,在我看来,就是你太超过了。

  修行工作是自发性的行动。你若想帮助别人,就是要启发他能够自发地去面对自己的问题、实践自己的功课;而不是帮他做,也不是规定他要去做什么功课,指导他做这个、做那个。

  如果别人请教我,我只会告诉他我自己给自己的规定,面对同样的事情,我是怎么做的。这些都只是给他的参考,他得从这些内容里面,去撷取适合自己的部份和方法。我们只能做个典范给人看看;别人想学的时候,他就有一个榜样可以仿效;更重要的是,他得斟酌自己实际的状况去做调整。这些都是很细、很细的事情。(本文摘选自20080818周一共修)(莉华、忆玫、满妹整理)

转自五明学佛网 http://wuming.xuefo.tw