嘎玛仁波切:用好你的富缘 真名与作秀

嘎玛仁波切:用好你的富缘 真名与作秀

 

  真正的名,是为了让我们在这个世界上活得更有意义;让名声越来越好,我们应该为此而努力。现在很多人造作,为了得到好的名而去作秀。比如有的人不是真的喜欢环保事业,因为环保人士受人尊敬,就去作秀。有时候我们也要反过来想:如果他作秀是为了让更多人知道他做的这件事是好事,也没什么不好。有很多名人为了作秀会去做慈善事业,只要有镁光灯的地方他就做得非常好,捐款捐物;如果没有镁光灯,没有媒体报道,没有领导参加,就一毛不拔。有镁光灯照着他,他为了名声,愿意去作秀。我们经常看到有媒体参与的捐款活动,本来可能只捐一百块的人都愿意捐几万块钱。

  作秀本身对不对?当然不对。人与人之间应该坦诚,应该用心地去做这些事,应该用平常心对待名声。但世上的事情没有绝对的,常常是好事中留有不完善,坏事中也有值得称道的地方。

  有时候,有人有目的地作秀,也让别人得到了好处。汶川大地震有很多次捐款活动,本来愿意捐几百万几千万的人,看到领导出来了,镁光灯打过来,媒体来采访,愿意捐上亿了。这样也很好,他作秀了,把钱财捐献出去了,别人也受益了。

  所以,作秀不是一无是处,我们不能一味批评,该赞美的就赞美。

  当然,人总是有缺点的,喜欢作秀的人应该反省一下自己的行为,应该是不管有没有镁光灯,不管有没有领导的表扬,都要很用心地做事,这样会过得越来越快乐,内心也会越来越自由。有了这种心态,我们就不难理解,为什么有那么多慈善家自己好好的事业不做,愿意跑到偏远地区,猫在那儿,盖小学、盖房子、打井,做慈善比做自己的事业时要快乐得多。这是因为,他得到了真正的名利。真正的名是他发自内心对自己肯定,对自己所作所为的认可。名不外求,缘于内心。这种名是他发自内心认为自己是做了有意义的事了。如果捐出了一个亿,而内心是虚的,不知道自己为什么捐,仅仅为了作秀,回头又舍不得了,那人们怎么把大慈善家的头衔给你呢?如果是心中有愧,心虚,不是真的想为慈善而捐钱,只是为了名声,心里反而不快乐。如果发自内心,捐钱给别人,因此而名声在外,那样你内心就会坦荡,就觉得快乐和踏实。

  做慈善,也要学会做一些必要的包装。一个产品,不经任何包装地放在那儿,和用精美的盒子装起来放在那儿,给人的感觉是不一样的。许多人会被包装精美的东西所吸引,因吸引而选择。其实,包装过的和没有包装的是一个东西。很多时候适当包装也是需要的。人和人的交往中要注意方式方法,也就是要对言行适当包装。这种包装是建立在我们起心动念真正为别人着想的基础上。如果我们真正为他人着想,再加上得体的穿着和谈吐,用这样从内到外的包装去做事,被人赞扬,有了这样的名声,就会一直乐于做慈善了。如果是为了名声,刻意为了得到赞扬去做事,坚持一次两次还可以,去做十次二十次就会不耐烦了,再往后可能就会露出马脚,现出真面目。所以,真正的名,一定是我们真诚付出后才能得到的。只有这样,才会赢得别人真正的尊敬。

  汶川大地震中那些抗震救灾的军人很让我们心有触动。当时在马尔康,看到过来一批又一批的战士,都很年轻,只有二十几岁。灾区离马尔康不远,是什么样的路,是什么样的恶劣环境,我们太熟悉了。好几次我们送部队去往灾区,都会准备一些水果、干粮给他们,每次都很心痛。我们心里先默默地为这些战士祈祷,在那么恶劣的环境下,希望他们能够平安地出来。我们是人,他们也是人,那么惨不忍睹的场面,那些战士一下子就进去了。而且灾区余震不断,随时都有生命危险。那个时候我心里就想:他们是哪里有难就往哪里冲。我们每天都在讲要普度众生,如果让我们往地震灾区冲,即使有这份心也不一定有这个体力,所以那时我对那些救灾英雄无比崇敬。这些人就应该被赞美,他们付出了那么多,不惜牺牲,如果他们不被赞美,谁该被赞美啊!

  所以,当我们真诚地去为别人付出,名自然就会来了。那种发自内心为别人而做的行动,为什么总是被别人赞美?因为这不是为名而动,是为人而动。

转自五明学佛网 http://wuming.xuefo.tw