慕印居士:《法华经持验记》译白 之十三 生公说法,顽石点头

慕印居士:《法华经持验记》译白 之十三 生公说法,顽石点头

  刘宋释道生,钜鹿人,幼从竺法汰出家。初入江西庐山,隐居七年。常诵法华经。师以为入道之关要,理解佛法为根本。于是钻研群经,不惧劳苦。往关中禀承罗什圆顿妙旨,思辨问答,超过罗什座下众多善知识,皆赞叹其神悟,无人能及。后入苏州虎丘山讲经,说到阐提(无善根人)皆有佛性。顽石皆为点头。又在半塘诵法华经,有一童子从师出家,亦诵法华经。不久,童子命终,将其埋葬于林中。有一夜,闻诵法华经声,自冢中出,乡人听到惊异,打开视之,童子舌根不烂,上生青莲华,因在葬处起塔,后于塔旁建寺,即今半塘寺也。明代诗人高启(苏州人),有诗咏其事云:“黄土但埋骨,岂能埋性灵。昔闻宿草间,曾吐莲华青。身归长夜台,口诵西方经。寻迹殊窅窅,(窅窅,茫然貌)闻声每泠泠。(泠泠,声音清脆貌)寒灯照空塔,时有山僧听。应使邻冢闻,沉迷尽皆醒。”

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