净宗法师:称名善根同佛 |
 
称名善根同佛 「当知此人,为得大利」,当知这个听到阿弥陀佛名号而信顺归命、欢喜踊跃的众生,一念之间「为得大利」,成佛度众生的利益,叫做「大利」;「则是具足,无上功德」,一句名号里边圆满具足无上功德。阿罗汉是有上功德,上面还有菩萨;菩萨也是有上功德,上面有佛;佛圆满了,就叫做无上功德。阿弥陀佛把祂的无上功德放在六字名号里边,让我们「欢喜踊跃,乃至一念」就得到无上功德,所以,蕅益大师才讲: 凡夫众生称念弥陀名号, 善根福德与佛无异。 我们念一句名号,我们的善根福德跟佛一样,为什么?因为阿弥陀佛所修的一切功德,都在这句六字名号里面,给我们,让我们平等获得。 经文充分说明六字名号是圆满、无上、具足、无缺的善根功德,所谓「无上功德」。
5、《观经》 第五条经文出自《观经》,这里引用的是善导大师的解释,因为《观经》的原文前后相隔较远,善导大师的解释文把它们并列在一块儿,来比较念佛一声和修行种种法门的善根福德的大小。 《观经》的下品上生,这个人临死的时候才遇到善知识给他讲说佛法,讲了两个法门,第一个是跟他讲说大乘十二部经典,他听到大乘十二部经首题名字,《金刚经》、《法华经》、《楞严经》、《华严经》等等: 闻经十二部,但除罪千劫。 大乘佛教经典分成十二个类别,「十二部经」代表大乘一切经典。闻经十二部,代表听闻了种种、很多的大乘经典,效果怎么样?除了一千劫的极重恶业。一千劫,一个大劫有多长时间?那不可思量,一千劫的罪过除掉了,除了很多了,但是,还没有让他解脱生死轮回,因为我们罪过太重。后面说: 称佛一声, 除五十亿劫生死之罪。 「南无阿弥陀佛」,念了一句,当下除灭五十亿劫生死之罪。大家算算账,念一口佛,除掉五十亿劫生死之罪;闻十二部经,除了一千劫罪。如果拿闻十二部经的时间来念佛的话,那除了多少劫罪?那不得了!而且既然说「除生死之罪」,就代表不只是数量上的「五十亿」,实质是反映佛名功德之大,一声称名,永不再会堕落在生死轮回当中,生死之罪已经灭除掉了;灭罪灭得多,说明他的功德多,功德大,灭罪才多,可见,这六字名号的功德能消除如此多的罪,顿超生死,顿归极乐。其它一切法门没有这个功效。
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