大公报报道：“真诚、清净、平等、正觉、慈悲，看破、放下、自在、随缘、念佛。”是净土法门法师总结数十年学佛经验所提出的修行原则。他认为，今天社会动乱，归根究底是因为疏忽了伦理、道德、因果和宗教四种教育。而要想真正化解冲突，落实和平，就要从自己内心做起，将自己对人、对事、对物对立的念头消除。法师说：“人人反求诸己，心地纯净纯善，世界必定充满光明。”只有放下执念，做到不贪不嗔不痴，才能真正做到“心净、心安、心平”。

年已八旬的净土法门法师近年常常在世界各国奔走，教学不辍，目的只有一个：消弭战乱冲突、弘扬佛陀教育、圣贤理念。四十多年来，净土法门法师一直在世界各地弘经演教，他提出“佛教”乃“佛陀教育”的正名之说，更首开风气之先，透过网际网络、卫星电视，以远程教学，二十四小时弘扬佛陀教育、圣贤理念。

 远程教学 弘扬圣贤

在世界灾难频传、国际恐怖分子活跃及多种传染病的袭击之下，人们对于和平安定的渴望与日俱增，对于“宇宙和谐、世界一家”的理念，也产生更广大的回响。二○○三年十一月，净土法门法师应印尼副总统罕扎哈兹之邀，到该国进行首次访问，会见前总统瓦西德长老以及政府各部首长及宗教代表；谈话中，再三强调应重视弘扬宗教教育，对印尼的种族和谐及安定和平作了极具建设性的提议。长老及各代表纷纷表示，热烈欢迎法师常到印尼讲经说法。

这样的访问只是净土法门法师不遗余力宣扬佛陀教育的小篇章。自一九七七年始，净土法门法师应邀至海外弘法，至今已不计其数。诸般努力，只为实现消弭战乱冲突、促进世界和谐安定的大同理想。

净土法门法师表示，现在的小孩是电动玩具教育出来的，它教的是暴力色情，长期的耳濡目染，将来小孩长大后，价值观被严重扭曲，这样世界就太可怕了。

“真诚、清净、平等、正觉、慈悲，看破、放下、自在、随缘、念佛。”是净土法门法师总结数十年学佛经验所提出的修行原则。他首开风气之先，透过网际网络、卫星电视，以远程教学，二十四小时弘扬佛陀教育、圣贤理念。净土法门法师祈愿消弭战乱冲突、落实世界和平，进而积极推广宗教团结、种族和睦的多元文化理念。

放下执着 化解冲突

净土法门法师指出，佛教具有和谐世界的精神和方法。儒家有云：人之初，性本善。为什么后来变成不善？只是本性迷失了。净土法门法师说：“有时候讲到有些人有特异功能，其实这是正常的，每个人都有，现在之所以失去了，就是因为妄想、分别、执着。只要把这些都放下，能力就会出现。就像身体不健康，把病根除掉，就会恢复健康，而治病的最好方法就是放下执着。”

现在，全世界每个人都关心如何化解冲突，促进社会的安定和平。

净土法门法师认为，冲突更深的根是自己本身的冲突，要想真正化解冲突，落实和平，就要从自己内心做起，将自己对人、对事、对物对立的念头消除：“我跟这个人好，喜欢他；跟那个人不好，我恨他，这就是冲突的根源。”

谈到即将在杭州召开的首届“世界佛教论坛”，净土法门法师认为，中国佛教能够走向世界，是一件好事，有助提升国家的形象，说明国家很支持宗教的发展。而这次“世界佛教论坛”主题，正是“和谐世界，从心开始”，因为“心净国土净，心安众生安，心平天下平”。净土法门法师表示，后者是把问题的核心指出来了，可是心要怎么净？怎么安？怎么平？这可不是简单的问题。

不贪不嗔 不痴不气

净土法门法师认为，“心净、心安、心平”，这里其实是一而三，三而一，三为一体，只要得到一个，问题就全部解决了。心清静了，哪有不安，不平的道理！国土清静，社会安定，人民和乐，天下太平，总要大众觉悟才能办到，才能落实。而这就要求从“修身为本，教学为先”做起。

至于普通人应该从哪里下手？净土法门法师指出，首先要从内心化解对人、对事、对物的对立，我们的心才能平等；化解对一切人、一切事、一切物的疑虑，心才能净；然后再进一步，化解内心的矛盾与冲突，心才能安。他说：“在日常生活中，首先要学会自爱。”他指出，人之所以不爱人，就是他不知道自爱。一个自爱的人，他一生的方向、目标决定是提升自己的道德修养，为众生服务，牺牲奉献。

“最重要是从心做起，不贪不嗔不痴。骂你不生气，害你也不放在心上，别人侮辱自己，陷害自己也没有一点怨恨，没有报复，心里很平静。对是非善恶清楚明了。”净土法门法师说，至少我们要记住，不随顺贪，放下一切贪欲，绝不随顺贪欲，清静无染。不随顺嗔恚，没有嗔恚心，别人毁谤我也好，侮辱我也好，陷害我也好，一丝毫嗔恚都没有。不随顺愚痴，处事待人接物要理智，不能用感情，用感情就是愚痴，用理智就是智慧。

而要达到和谐世界，可以先“从我开始，从我家开始”，家和万事兴。然后“从我们社区开始”，要真干。他举例说，香港都是一栋大楼住几十户人家，大家老死不相往来，这是错误的。大家应该主动多走一步，相互了解。比如，新年到了，互相赠送贺卡，表达心意，消弭彼此间的隔膜。然后，将这些效应慢慢扩大，“从我们这个市开始”，“从我们国家开始”，最后和谐世界就能落实。