天台智者大师说，“临终在定之心，即净土受生之心也”，这两句话很重要。他是再来人，他是往生净土，我们《净土圣贤录》里面有他，《往生传》里头也有他。生离死别，没有人能避免，所以“临终心定”这种功夫，平常要培养！平常要是不培养，我们的心定不下来，临命终时怎么能定下来？

再给诸位说，平常定容易，临终定难，为什么？生离死别，你能不动心吗？你能真的没有一丝毫牵挂吗？必须真不动心、真的没有牵挂，这个心才定得下来。

佛家讲的“爱别离苦”，这个事实真相我们并不难懂。你只要观察世间人生离死别，你去体会那种心情，你就了解。再亲爱，夫妻、父子、朋友，一定要别离！现在你怎么样爱护他也没用处，到生离死别的时候，谁也没有办法照顾谁。

佛教我们放下，所以你能放下，真正是圆满；放不下，那是严重的错误。放下就少带业了！各人所造的业不一样，各人在六道里头随业受报，在六道里头轮回，死了以后，不晓得到哪一道去了！

生离死别，哭泣没用，后悔也来不及！六道确实是不究竟的，生生死死，死死生生，所以真正能够永远在一起的，只有一个方法，念佛求生净土。