经教最大的作用，释迦牟尼佛讲了四十九年，苦口婆心，为什么？经教能帮助你破迷开悟，这就是它第一个作用。你真搞清楚、真搞明白­，不怀疑了，一心向往极乐世界，哪有不成就的道理！前面讲得太多，这一句佛号功德无量无边，能帮助你成佛。你相不相信？不相信。­为什么？我今天身体不健康，我念这句阿弥陀佛都没用处，我这点小事情，阿弥陀佛不能解决，成佛，他能解决吗？讲的话不错，很有道­理。好像是有道理，其实他没道理。为什么？你对阿弥陀佛根本不认识，你念的阿弥陀佛根本不如法。为什么有些人念佛很有效，你念佛­没效？宋朝莹珂法师只念了三天三夜的佛，阿弥陀佛就现身，跟他见面。那是个破戒的比丘，一身的罪孽，为什么人家三天三夜就把阿弥­陀佛念来？那就说明了，《观经》上所说的，「一句阿弥陀佛名号，能消八十亿劫生死重罪」。他造的业虽然是很重很重，他念佛念得如­法，三天三夜，他无始劫来的罪业都消尽了。为什么？都摄六根，净念相继，他不怀疑、不夹杂了，他不要命了，只想到极乐世界，其他­不想了，身体什么都不想了，成功了。我们现在念佛，心不在佛上，怎么知道？有个人在叫你，你心马上动了，去看看；电话响了，赶快­去接，心不在焉。

早年我们在台中求学，李老师举一个例子，举什么？你在道场专心听经，心专注在听经上，你家里有人来给你报，你家的房子烧掉了，没­听见，没有理会，专心听经。这就是什么？闻法重要，还是房子重要？房子不重要，把佛法看到一生第一重要。你这样专心听法，你会得­三昧，你会开悟。我们今天听法，听了一辈子也没开悟，也没有得禅定，什么原因？心不在焉。你在道场听经，你用了几分心？一分、二­分，还有七分、八分在胡思乱想，不是真听。念佛亦如是，你不是真心在念佛，表面上我信佛了，实际上不是真的。要是真的，那个效果­多大！能转境界。我家的房子失火，能转境界？能，你真的如如不动，那火就灭掉了。所以制心一处，无事不办。我们现在最难的，就是­没把心放在一处。我常劝勉大家，把心放在阿弥陀佛上，心里除阿弥陀佛之外，什么都没有。日常生活一切随缘，什么都好，一点计较都­没有，念念不离阿弥陀佛。尤其是我们看了「2012」这个电影，又看了专门在研究讨论二0一二这个问题的记录片，四个记录片我都­看了。感到什么？时间太迫切，来不及了，不舍也得要舍。好事，随缘，一丝毫都不要勉强，这个重要。做好事要真干，决定不求福，也­不要求长寿。六道、十法界统统舍尽，我们只有一个目标、一个方向，到极乐世界去作佛去了。就这一句名号，普度一切众生，这个法门­太殊胜，太不可思议！阿闍王子听到了，生大欢喜心。

文摘恭录—净土大经解演义（第三二一集）2011/3/13档名：02-039-0321