净土第一德

摘自净土大经解演义-第208集（净土法门法师）   「此愿下明」，这愿下面讲，「国中人民寿命亦皆无量」，古人说的此地有，「澄宪云：人民寿命无量，净土第一德也」。古德说这句话说得好，净土第一德。「修行佛道者，死魔为恐。生死间隔，退缘根本也」。这就是讲不退难，生死你想不退也退转了，你这里死了，那里生了，纵然你的功夫好，这边死了立刻就去投胎，又到人间来，你还经过母亲十个月怀孕，生下来之后至少十几岁，你能够聪明、有智慧闻到佛法，至少也要退转个十来年，估计十五年是决定要退转的，中间断了十五年，一切都再来，统统生疏了，所以这是修行人最大的障碍，退缘的根本。「见佛闻法，值遇众圣，供养诸佛，亲近善友，自然快乐，无有众苦，其德非一。若寿命短促者，遗恨几计（难计），如玉杯无底故。」这个玉杯是宝，它下面破了，没有杯的作用，它不能盛水了。这是六道里面很大的一个遗憾，因为必须要有寿命，你才能见佛闻法，你才能够遇圣贤善知识，这属于师道。我们的身命得自于父母，所以不能不孝。

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「又望西亦曰：诸乐根本，只在此愿」。这是真的，极乐，极乐的根本要寿命，如果没有寿命，那个极乐也等于零，没寿命去享受它怎么行？所以你就知道这一愿，古人称为净宗第一德，他很有道理，没有寿命一切都结束，都完了，所以寿命比什么都重要。「又如《群疑论》谓彼国人民命极长远，纵令凡夫，还入变易，究竟成佛。」变易就是分段生死了了，他还有变易生死。我们讲西方极乐世界，实报土里四十一位法身大士，说实在的话他们变易没有了，但是极乐世界有凡圣同居土、有方便有余土，这两土有变易生死，没有分段生死，所以他们这个问题解决了，真的一生究竟成佛。「盖生极乐，见佛闻法，一切时处皆是增上」，都是增上缘，帮助你增福增慧。成佛，福慧到了圆满这才成佛，福慧有欠缺成不了佛，福慧圆满才成佛。所以极乐世界它最大的好处，「无有退缘」，这是很大的好处。我们这个世界处处都有障碍，很容易退心，他没有退缘。「寿命复又无量」，又有无量寿，「故不论根器如何，凡往生者必定成佛。称之为净土第一德，良有以也」。这决定是事实，是能够讲得通的净土第一德。