净土法门法师：净土法门如何易行

文的意思是「假令供养如恒河沙数无量诸佛」，圣就是诸佛，「不如求正觉，坚勇而不怯」。一定劝导我们坚勇，勇猛精进，求生净土。别的法门难，勇猛精进未必你能够求得到，为什么？断烦恼太难了。这个法门最大的好处，不要断烦恼、不要消业障。为什么？

这句佛号就是断烦恼、就是消业障，佛号念好了，烦恼、业障自然没有了。你要问多少时间？最短的，一天就行了，《弥陀经》上说的，若一日、若二日、若三日，就成功了。你看到哪里去找这个法门？最长的，我们在《往生传》、在《净土圣贤录》里面去看大概是三年，就成功了。真叫易行，它真难信，真的易行。

易行里面，我们在《净土圣贤录》里面看到一个人，宋朝的莹珂法师。他学了几天？三天，念三天佛，真信，诚心诚意。他是个出家人，破戒，恶习气很重，禁不起诱惑，真叫心浮气躁。还算不错，他还有一点善根，他相信因果。他自己知道，出家像他那种行持一定堕阿鼻地狱，想到地狱苦他就害怕了，自己必定堕地狱。

向同学请教，有没有方法救他，能够让他不堕地狱？同学给他一本《往生传》，他看了，每看一个人都感动得痛哭流涕。这本《往生传》看完了，他效法这些人，自己寮房关上，三天三夜不眠不休、不吃不喝，就是一句佛号念到底，真把阿弥陀佛念来了。感动！百分之百的真诚。

佛来告诉他，你还有十年阳寿，等你临命终时我来接引你。他很有智慧，他告诉阿弥陀佛，我的劣根性很重，禁不起诱惑，十年我又不知道造多少罪业，我十年的寿命不要了，我现在跟你去。阿弥陀佛答应他了，告诉他，这样好了，三天之后我来接引你。

阿弥陀佛为什么不当时把他带走？当时带他走，他一个人得度，三天之后带他走，连我们现在人都得度了，你看影响多大。做样子给后人看，这个重要。他高兴了，欢喜了，房门一打开，告诉大家，我三天之后往生。庙里没有一个人相信，好在三天时间不长，看你走不走。三天之后真走了。他要求大众，那天早晨做早课，希望大家念佛送他往生。

大家当然欢喜，我们念佛送你。念到一刻钟，中国古时候的一刻是现在的十五分钟，他告诉大家，阿弥陀佛来了，我看到了，跟大家告辞，他走了。真走了，没有生病。三天！不是假的，《净土圣贤录》不会捏造这个故事，我们要相信。这是我们的好榜样，给我们真正的信心，我们一点都不怀疑。灾难来的时候我们叫阿弥陀佛，阿弥陀佛就答应，真的一叫就来了。

所以今天什么样的灾难不惊不怖，要保持镇定，一点恐慌都没有。平时就要训练自己，绝不可以心浮气躁，心要保持定，常在定中。定在哪里？定在阿弥陀佛，这比什么都重要。这就是我们『坚勇求正觉』，这是真的，这不是假的。坚固的心，勇猛精进求生净土。

文摘恭录—净土大经科注（第一二一集）2012/1/4 档名：02-037-0121