洛桑陀美仁波切：人生如过客

　　人的一生是匆匆而来，匆匆而去.当回忆往事的时候，仿佛就在昨日，但是已过了几十年.几十年如此，几年如此，一天也如此.从早上睁开眼，到晚上闭上眼，这一天飞快的过去了.曾经让我们眷恋的人离开了，念念不忘的名誉、地位、财富、眷属等等也终究离开我们，疼爱我们的父母有的已经逝去，因某种原因也不得不离开恩情深重的师长，儿时的玩伴分开，要好的朋友、同修也各奔东西，这就是人生的聚散离别.每个人的人生都有自己的轨迹，用佛法的语言就是各自的业力和因果.昨日的辉煌已过去了，昔日的惨痛也过去了，可每每回忆起，那些人和那些事,就留在心底难以忘怀，心里就会产生各种情绪：喜欢、愤恨、难过、伤感等等.让我们产生强烈情绪的人和事似乎真的很难遗忘，不论何时忆起心底那份强烈的情绪就会浮现出来，即便是经历死亡与再生，也不曾遗忘，这就是轮回，生生世世的纠缠如此而来，持续的痛苦就此产生.可否知道已经过去的便已消失，不能遗忘只会让自己痛苦，忘却才能让自己快乐！为什么不能忘却?因为心里不愿放下，不愿放下对自己喜欢的人的眷恋，不愿放下对自己嗔恨之人的仇恨，不愿放下自己的贡高荣誉，不愿放下自己的失意和落魄.总希望能够获得别人的赞叹和欣赏.因为放不下所以不能自在，因为心里装着太多的苦恼，所以无法轻松.为什么会如此？因为太在乎自己.其实一切人与事的发生都是因缘相聚的结果，因为各种条件成熟了，在一定的时空中，有了你我的相聚，就有了事情的发生;当条件失去的时候，时空变换的时候，相聚便分离，事情便过去，过去即逝去，便要忘记。包括我们自己自身也是各种因缘条件的聚合。当某种因缘发生，某个重要条件消失，观念里的我也不会存在。有的人对我说：“师父，我无法遗忘对某个人的怨恨。”我说：“那你能如何？你能对他做什么吗？““不能，但我就是恨他，想到他做的事情，对我伤害，我无法忘记。”“你自己快乐吗？”“不快乐！”“那些事情都已经过去了，你知道么？”“我知道。”“那你就要放下，放不下也得放下，能放下在解脱你自己，不能放下就是在束缚你自己。”

　　有人说佛教是消极，叫人任命，其实佛教并不消极的，是最积极的。当一件事情发生，而你没有其他办法的时候，最好的方式就是面对它、承受它、放下它。我们知道当身体背负重担的时候是很难走得远的，我们的心灵也是如此，当内心装载太多负担的时候，也很难再前行。只有放下心里的负担，让自己心里轻松的时候，才能做好当下该做的事情。怎样减轻心里的负担？少妄念、少计较，少攀比、多奉献、多宽容、多慈悲。心里杂念那么多，计较事情那么多，人家清净你污浊，人家无意你多心，怎么会不累？

　　当我们生命在前行的时候，许多人和事瞬间就过去了，可又会遇到新的人，发生新的事情，不论我们心里对新的人或事是期盼还是害怕，是欢喜还是担心，是快乐还是痛苦，该来的终究会来，该发生的也一定会发生。凡事都存在前因后果，因缘成熟了，果报便产生了，无法阻挡。但是发生过了就会消失，有来就有走，一切都是过客，把握自己当下的因缘，承担起自己该承担的责任，做好眼前该做的事情，做的时候尽全力，过去便放下，即得自在！