当城市为汽车而造


2014/9/6    热度:191   

  

  我们必须做一个决定来回答我们要怎么组织我们的生活。交通不是一个技术问题,它是一个政治问题。

  19世纪下半时,人类发明的两样东西改变了城市,一是电梯,二是汽车。电梯使城市向高空生长,汽车使城市在大地蔓延。

  于是城市便有了两样东西:一是摩天楼,二是高速路,摩天楼把街道立了起来,它腾出了空地,汽车便当然的侵入。

  高速路让人类像寄生虫那样活在了车里,城市的步行空间被汽车统治。道路要足够宽,行人要足够少,一切以车速为尺度。

  一个自然人失去了站在街上的尊严,最“自然”的方式就是驾车狂奔。

  人类的习性发生了变化。尽管统计数字表明美国人已过度肥胖,但人们仍然热衷于享受不需要步行的自由,再短的距离,也要握着方向盘去。

  对石油的争取更加激烈,战火吞噬无数生命,而它被冠以各种高尚的名义。

  2007年,英国的一项民意调查显示,汽车被列为最烂的发明之一,因为在全球气候变暖危及人类安全的今天,它仍然一如既往的向空中排放尾气。

  汽车而造的城市甚至没有了逛街的乐趣,人们开始追问城市的意义。

 

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佛言佛语今天社会上,很多人起心动念,总是想尽方法欺骗别人,所作所为都是亏心事,违背了道德,违背了自然的法则。我们骗得了众生,骗不了佛菩萨;我们起心动念,连天地鬼神都知道,何况是佛菩萨!我们起心动念,天地鬼神、诸佛菩萨都知道,所以我们的心行一定要正。我们一个善念、妄念,统统周遍法界;若不周遍法界,佛菩萨如何会知道?我们的心性不可思议,尽虚空遍法界,十法界依正庄严,都是从心性变现出来的。十法界依正庄严,是妄想分别执着程度不同变现出来的境界。六根在六尘境界里,不起心不动念,叫佛。还有起心动念,没有分别,没有执着,叫菩萨。还有起心动念,还有分别,没有执着,叫阿罗汉。 摘录自佛言网由明华居士发布