唤醒良知,还生命以尊严和关怀!


2014/9/6    热度:313   

  反虐待动物法起草, 这是重要的一天。中国迈出了重要的一步。用法律的方式来保护和尊重动物。来反省长久我们对动物的残害和冷漠,还生命关怀和尊严。尽管是良知的部分唤醒,尽管尊重和关爱还远远不够……但我们还是很悦,毕竟可以给动物减轻一些伤害和痛苦,毕竟开始迈出了重要的一步。

  我国酝酿出台《反虐待动物法》,专家建议稿正在向公众征求意见,4月份将向相关部门提交。据了解,《反虐待动物法(专家建议稿)》分为9章,大致包括反虐待动物的主要制度,野生动物、经济动物、宠物等多类动物的反虐待措施,动物医疗、动物运输、动物屠宰的反虐待措施,法律责任以及附则。其中,违法食用或销售猫狗肉者最高可被罚款五千元并被拘留15天的提法在社会上引发巨大反响。

  广东在保护动物方面已迈出重要一步,《广东省实验动物管理条例(草案)》现已起草完成,正等待人大审议通过。该条例主要是立法保护试验用动物,其中规定,试验用动物不是不能杀,但是必须实施“安乐死”,如果要对其进行“手术”试验,则必须打麻药。欧美一些发达国家,在动物保护立法方面非常完善,食用、虐待动物都有可能构成犯罪,甚至是重罪。

  这是国人在生命态度上重要转变。万物都爱其生命。一个幼小的生命来到这个世界,可爱而纯净,充满了对世界的无限的好奇和渴望,热爱和希望……等待它的应该成长的欢乐和美好,关怀和温暖。生命是纯净的希望,它要去成长,去经历,去感受,去爱,去温暖,去灿烂,去绽放……生命是多么的美好!一切因生命而存在和拥有。一个生命来到这个世界,有其与生俱来的生存意志和尊严,生命应该活着!应该好好活着!这是生命的权利!这是生命的呐喊!人是这样,动物也应是这样。它们与我们一样有血肉,有呼吸,一样有感觉,一样有冷暖饱饿,一样有欢乐,一样有悲伤,一样会玩耍,一样有情感,一样有父母孩子,一样有伙伴,一样渴望生存在这个世界……动物对生命的爱惜和我们没有两样,对生命的渴望和我们没有两样。生命的意义是平等的。它们和我们多么的一样,都是这个地球的孩子。我们多么应该是朋友,是伙伴。没有谁应该去毁灭生命,毁灭生命如此的美好和希望。没有谁!

  它们只是不能和我们语言交流,只因为它们没有我们聪明,没有我们强大,没有我们贪婪,它们就被我们圈养,奴役,捆绑,鞭打,戏弄甚至残杀吞食。人类长久以来在万物之灵的位置,越来越被娇惯吹宠坏了。以人类利益为中心无视别的生命意志的价值观让人类日渐自私贪婪,远离生命的善良本色。现代人多是狂妄骄慢,冷漠贪婪。疯狂的攫取破坏,恣情纵欲。却无视别的生命因此遭受的摧惨和痛苦。


爱一切生命

  人类每餐的荤食美味背后都有惊心动魄、残忍悲惨的血淋淋的事实。人类在2005年吃掉的动物数量总计4242亿只(资料来源:联合国粮农组织2005年统计数据库),等于每天要宰杀12亿只动物。这是多么骇人的数字。没有哪一个时代人类每天宰杀如此多的动物用来满足自己的口欲。如此疯狂地残杀史无前例,这严重违反生命的良知和道义。谁都不愿意看见或经历纳粹集中营和南京大屠杀的场面,但对动物们同样的苦难却视而不见。何况动物从出生、饲养、运送、到屠宰的过程,都受到非人道的对待。人类因为肉食需求,给动物带来的痛苦远超过地震、海啸、飓风给人类带来的痛苦。动物被杀时心里充满了恐惧和怨恨,和人的贪生怕死并没有区别,这种意念将转化为一种破坏性的心理能量,反应在地球上,引发地球的大灾难。这种影响和破坏,总有一天科学会揭示出来。也就不难理解,为什么世界的灾难同人类的肉食程度成正比增加。

  动物爱惜自己的生命,在这一点上与人没有差别。人类把“己所不欲”,强加在了动物身上。人类,自诩为文明高尚的万物之灵,在这些生命面前是多么的残忍和冷漠,多么的卑鄙和虚伪……

  人类应该反省自己的罪恶和冷漠!用所谓自然界弱肉强食的法则来套用人类开脱罪责是荒唐和可耻的!你能想象一个所谓现代文明美好的世界是以其它生命的牺牲和痛苦做基础的吗?天天杀吃动物能算是一种高尚、智慧的生命吗?人类根本有别于动物的特点就是智慧和文明。人之所以为人,就在于人摆脱了野蛮和残暴,具有了人性相应的善和爱,良知和道义。人更应懂得关怀和尊重生命。肉食动物之所以吞杀,是因为食性决定。食性决定它只能吃肉,别无选择。食肉动物是出于饥饿和生存的动机才猎杀别的动物,不饥饿的食肉动物通常不会伤害别的动物。一只不饥饿的老虎是平和的。而所谓高尚的人类在解决了温饱之后却是为了满足贪婪的口腹之欲而杀吃动物。它们为你短暂的贪欲忍受了痛彻心骨的宰杀,失去了宝贵的生命。人是杂食动物,不是只能吃肉,不吃肉一样能好好生存。需要纠正一个错误观念。现代科学研究素食更有益健康,食肉反会危害健康。肉食已成为人类健康的最大杀手。现在的肉中含有大量的激素和动物临死前分泌的毒素。几乎所有的癌症、心脑血管病,高血压、高血脂,糖尿病,肥胖症,肝肾功能退化等,都与肉食密切相关。很多地方素食蔚然成风。

  每个人都有明辨善恶是非的能力,之所以还要以一些似是而非的所谓理由来反对保护动物,还要继续吃,说到底还是贪吃,还是舍不得口腹之欲,还是自私。其实心里很明白。怎么做就看自己怎么选择了。是选择自私贪婪的物欲还是生命本有可贵的善良和爱?是背弃善良,选择恶,残忍和冷漠。无视生命的痛苦挣扎,继续冷酷无情的吞食?还是守护生命本有的良知,善和爱,守护这颗可贵的心。对那些在刀口下挣扎的苦难生命给予一份同情,一份悲悯,一份关怀,一点救助。让生命来关怀生命,而不是让生命来吞食生命....当一个尊重生命的人遇到一条注定是悲剧的生命,出于对生命的敬畏而非慈善家称号的考虑,他定会以他的方式介入,介入就是表达,无论对人还是动物,救一个是一个。你可能做不到素食,但不要吃得肆无忌惮心安理得,应有所节制,有一份愧疚和不忍。最起码不应该直接或让别人来伤害生命。现在的我们,在长久的自我和欲望的淹没下,已经越来越不知道生命的意义。我们的生命中越来越缺少善良,爱和温暖,越来越多的自私和冷漠。生命渐渐变成为迷失在无尽物欲之中以吃喝玩乐感官刺激的低级趣味为满足的无情怪物。我们越来越缺少精神,越来越充斥物欲。我们作为一个人,应该让自己活得象一个人。

  生命有其本有的善良和爱,美好和灿烂,有其力量和感动,欢乐和悲伤,有其温暖和光明,纯净和希望……生命,无所谓大小,无所谓高低,无所谓贵贱……

  在这个消费主义,享受主义,自我主义大行其道的物质时代,在这个充斥着无尽欲望和诱惑的躁动时代。在这个崇尚极端个人自由,张扬所谓自我个性,标新立异,秀出自我的浮躁时代,当我们只顾沉醉在欲望的刺激之中恣情纵欲穷欢极乐的时候,当我们越来越狭隘自私的生活在自我世界的时候,我呼唤所有追寻善良和爱的人们,我希望我们能守护我们生命的本真——善良和悲悯,爱和希望,找回我们迷失的精神世界,唤回我们久已忘记的心灵,爱和温暖……为了这世界所有困难的生命,让这个浮躁冷漠的世界除了物质,还能看到更多的道义,爱和希望……

  没有什么比善良和爱更可贵!

  没有什么比生命更美好!

  没有谁应该去毁灭生命,没有谁!

  如果屠宰场有面玻璃外墙,那么任何人都会成为素食者。——保罗。麦卡尼

  一个幼小的生命来到这个世界,可爱而纯净,充满了对世界的无限的好奇和渴望,热爱和希望……等待它的应该成长的欢乐和美好,关怀和温暖。生命是纯净的希望,它要去成长,去经历,去感受,去爱,去温暖,去灿烂,去绽放……生命是多么的美好!一切因生命而存在和拥有。一个生命来到这个世界,有其与生俱来的生存意志和尊严,生命应该活着!应该好好活着!这是生命的权利!这是生命的呐喊!人是这样,动物也应是这样。它们与我们一样有血肉,有呼吸,一样有感觉,一样有冷暖饱饿,一样有欢乐,一样有悲伤,一样会玩耍,一样有情感,一样有父母孩子,一样有伙伴,一样渴望生存在这个世界……动物对生命的爱惜和我们没有两样,对生命的渴望和我们没有两样。生命的意义是平等的。它们和我们多么的一样,都是这个地球的孩子。我们多么应该是朋友,是伙伴。没有谁应该去毁灭生命,毁灭生命如此的美好和希望。没有谁!

 

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佛言佛语佛法是养成习惯,在心上养成习惯。透过佛法的修持,能使心转变,让生活变得更好,自利利他。功德的积聚取决于我们的发心,所以做事前应想:这事是否能利益他人,而非“这事是否有功德”。清净利他的发心本身就是功德。也就是说,教法的内涵一定要依靠证法维持下去,这样佛法才能够久住世间。南无阿弥陀佛,六时吉祥 摘录自佛言网由明华居士发布