有灵性的动物是人投的胎


2014/9/6    热度:525   

有些动物的灵性特别强,让人不得不怀疑这些动物的前世就是人,下面讲几个事例.

清朝道光年间,烈山集有一个屠户,名叫张六子,一生杀牛无数.46岁那年,张六子从邻村便宜地买来一头母牛和一只牛犊.当天,当他正要杀牛时,却怎么也找不到那把磨好的屠刀.无奈,他只得坐下发呆.无意中,他看见母牛的眼里流着泪,像人的眼睛一样惶恐不安地看着对面坐着的小牛犊,脖子一伸一伸,极其难受.张六子觉得奇怪,并有了几分感动.他回头看了看牛椟,那牛椟在另一旁远远的墙角里一动不动地坐着,像个小孩儿似的,泪水汪汪,望着母牛.张六子的心动了,心想,自己杀牛几十年未见过这情景,今儿是怎么了?他去赶牛犊,牛犊不起.他用棍打,牛犊也不动.张六子抓住牛犊的前腿,提起牛犊,朝旁边一甩,这当儿,张六子忽然看见怎么也找不到的屠刀竟在牛犊的屁股下.张六子这才明白,原来牛犊看见他磨刀要杀母牛,趁他不注意,把屠刀衔来藏在自己的屁股下!这幕牛犊救母的情景感动了他,他用颤抖的手给母牛解开绳索.那被摔在一旁的小牛椟从地上爬起来,走到母牛面前,用脖子蹭着母牛.母牛用舌舔着小牛,低沉地叫了几声.小牛椟好像听见了什么,就在母牛身边,前腿朝张六子跪下来.张六子受到极大的震动,他生平第一次觉得有一种无声的大音在脑海里轰鸣着,这个男子汉哭了起来.......

从此,张六子不再杀牛,并信奉了佛教,终生茹素.他一直养着那母牛和子牛,母牛死后,子牛到张六子86岁去世时,不吃不喝,比恩人多活了7天也死了.

下面讲"南坡义猴"的故事.

事情发生在宋朝, 在吴越一带,有一个满脸胡子的乞丐,搭了一间茅屋,住在南坡.乞丐曾养了一只猴,教它学会傀儡戏在街头卖艺为生,每有什么吃的常与猴同享,哪怕遇见严寒酷暑也同猴子相依为命在一起,犹如父子一样.他们共同生活了有10多年了,乞丐因年老多病不能在街头卖艺了,而这只猴子就每天在街头向行人跪乞,讨到了吃的东西,就带回去喂养老乞丐,每天如此,从不间断.

后来老乞丐死了,猴子悲痛欲绝,它又在路边像行人边哭边拜,伸手讨钱.不一会就讨带数贯钱,来到棺材店,赖着不去.店主知道他的意思,果然给他一口棺材,但它仍然不去,等到收拾棺材的工人来了,它跑去拽他们的衣服,扛夫似乎会意,为它把棺材扛到南坡,还帮它把老乞丐入殓埋葬.但猴子并不到此为止,又在路边乞食,把讨来的事物搬到乞丐坟前祭奠.接着又在山野里拾了些枯柴,放在墓边,长啼几声,自己跳到烈火中自焚了,过路人看了没有不为这义猴举动而惊叹不己的,后来人们为这猴子建了一座“义猴冢”来纪念它。(出《宋·曹会秋堂文集》)

发生在当今的真实的事例.

湖北阳新县有一个叫张明的男子四十岁还单独一人。七零年他借了同村的徐老汉三百元钱说是当年还,后因生病,一连三年也未还钱。七三年冬姓张的看到自己快死了,他叫人把他抬到徐老汉家中,很难过地讲:"徐大伯,我借了你三百元钱,看来这一辈还不了,我死后投胎为一个没有尾巴的猪到你家为你还债。"

徐老汉看到他在病危中还不忘记还钱的事,认为他有良心,很感动地对他说:"张明,不要把三百元钱放在心上,更不要说下辈子当猪来为我还账之事,这样会减我的寿的。"说完就安慰他回去好好养病,不久这个姓张的就病死了。

一九七四年春天,徐老汉家的老母猪,一连下七个小猪,第七个小猪崽不但很瘦,而且没有尾巴。因为他没有尾巴,故无人买他,徐老汉只好自己养着。没有尾巴的小猪,虽然瘦小但很能吃,在三个月之内就长到五十来斤。有一天下午,徐老汉无事坐在门口抽烟,他看到没有尾巴的小猪正在吃食,突然想到,难道这个没有尾巴的猪是张明来投胎还帐的?他就有意识地喊:"张明,你过来。"那个没有尾巴的猪果然很听话,跑到徐老汉跟前来,与徐老汉亲亲热热的。徐老汉一边摸着没有尾巴的猪,一边对猪说:"张明,我叫你不要把三百元钱放在心上,叫你不要当猪来我家还债,你为什么不听,你这样做,我心里很难受,你去吧,算你还了账。"这个猪听了徐老汉的话,仍然回到猪棚吃食。奇怪的是这个猪并没有病,第二天早上就死了,徐老汉伤心的把猪埋了,并给他烧了一些钱纸。

(来自邵伟华的<<三世因果经>>解说.)

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佛言佛语我们一般人以为到寺院、庵堂里面去舍一点钱,这就叫布施;其实错了,那不是布施的真正意义。在事上讲,一切众生有困难、需要帮助的时候,你全心全力地去帮助他,这叫布施。如果人家生活上有困难,我们帮助他,这多半是属于财布施。佛教我们修财布施,目的是帮我们断悭贪,我们要量力而为。如果你有家庭,你有负担,你一定要考虑家庭最低生活的需要,有多余的,这才可以修布施帮助别人。如果你全都布施掉了,你就会遭遇困难,那不是佛教你的,那是你自己的迷信。 摘录自佛言网由佛前明灯发布