在妻子怀宝宝的时候，我正在学习《四书五经》。在睡觉前，我经常对着妻子肚子里的宝宝朗读《四书五经》，而妻子则时常播放西方的古典音乐《田园曲》、《春之声 圆舞曲》。也就是说，宝宝胎教时，学习的是《四书五经》和西方古典音乐。

宝宝出世了，是个女儿。也许是胎教的成效吧， 宝宝五个月大就会叫“爸爸”了，这是我所知道最早的，这也增加了我教育宝宝传统文化的信心。

因为我知道儒家的启蒙典籍是《三字经》、《弟子规》、《千字文》，所以我计划按顺序教宝宝这三本书。在宝宝六个月大的时候，我开始对宝宝念《三字经》。当时妻子说，宝宝听不懂的。我解释道：宝宝是明白我们说话的大致意思，只是不能准确的表达而已。我的一个亲戚，她有三个小孩，育儿经验很丰富，她也赞同我的看法。我就坚持下来了。

宝宝到了九个月，已经会说简单的双音字“蛋蛋”“奶奶”。有一次，我对宝宝讲《 三字经》里的故事“融四岁，能让梨”，宝宝听了之后，学以致用。那时候，我家经常吃核桃，敲开核桃，取出碎开的核桃仁，有大块，有小块，宝宝会分核桃，大块的给我和妻子或者爷爷奶奶，小块的留给自己。全家都很开心。

到了一岁两个月左右，我家宝宝会跟着我说“性本善”。之后， 我下班后有空就问宝宝，想不想学《三字经》啊？宝宝通常会说“学”，我就会教一段《三字经》（四句左右），讲一个《三字经》中的故事。偶尔宝宝会说“不学”，我也不勉强。每次学习的时间逐步增加，从开始时的一两分钟到两岁时能坚持8分钟左右。

小孩子天性善良，能明好坏。例如，我讲《三字经》配图所画的“二子学奕”的故事 ，她会指着认真学棋的学生说“乖”，指着另外一个学生（开小差想射大雁的）说“不乖”。在教的过程中，我也教宝宝自然知识，例如，在出外玩耍时，解释“三才者，天地人”。“曰水火，木金土”。

到了一岁九个月，女儿已经基本学完了《三字经》里面讲述历史之前的内容，比较熟练的前面的部分能够在提示下背诵。

这时候，因为她知道楼上比她大一个月的小哥哥在学习《弟子规》（那个小孩很小就能说话，会自己吃饭，也非常好，传统文化又一个成功的案例），她说她也想学《弟子规》，我看《三字经》中的主要内容也学完了，于是就转学《弟子规》了。《弟子规 》的教育方式也基本一样。有时候她不想学的时候，我就哄她，我们去看哥哥喂药给妈妈喝（《弟子规》配图里的故事）好不好啊？因为她很喜欢看这些故事图画，通常会说“好”，我们就去学了。

到了两岁左右，女儿集中注意力的时间增加了，可以一次学习30分钟左右。有时候， 我会引导女儿复述《弟子规》附图中的故事，例如闵子骞单衣顺母的故事。

回想这两年多对宝宝的传统文化教育，很高兴，也很快乐。女儿能学习儒家典籍，保持善良的天性，我们一家和睦，享受天伦之乐。我个人也受益匪浅，教育女儿时，自己也把教的内容背诵下来了，这对于我做一个品行端正的人是很有益的，同时也启发了自己的智慧，对自己的中学教师工作也有较大的帮助。

所以，对于儿童学习传统文化典籍，我认为是很有好处的。

从本人的经历和经验看，对于儿童学习传统文化典籍的教育，我认为：

1、应该尊重子女的个人意愿，最好让子女乐于学习传统文化典籍；

2、学习传统文化典籍的内容应该由浅入深，例如，儒家的学习从启蒙的《三字经》、《弟子规》、《千字文》开始，然后到《四书五经》。（古人八岁入小学，学习 “洒扫应对进退、礼乐射御书数”等文化基础知识和礼节；十五岁入大学，学 习伦理、政治、哲学等“穷理正心，修己治人”的学问。也就是说，《四书五经》正常是十五岁之后的学习内容。）学习和背诵《三字经》、《弟子规》、《千字文》过程可以讲故事帮助理解，生活中学以致用；

3、学习传统文化典籍时间由短到长，随年龄增长而增加。心理学家观察、研究后，得到了下面的统计资料：儿童注意力的稳定性持续时间为：5－6岁时，儿童注意力集中时间约为10－15分钟；7－10岁时，儿童注意力集中时间约为15－20分钟；10－12岁 时，注意力集中的时间约为25－30分钟；12岁以上能超过30分钟。如果时间过长，轻则效率降低；重则产生厌学情绪。而且现在小孩还要学习其他东西。