出娑婆省菩萨心力—雪公「极乐庵观音会」讲演


2014/9/6    热度:227   

         
  极乐庵,在南京市浦口区珠江镇白马村,重建後改名为极乐寺。据《江浦县志》记载:
「极乐庵,旧在小东门内(今浦口区珠江镇怡园巷南端),顺治中建,溪桥围绕,松柏苍翠,
悠然忘尘市之嚣。」
  因城市建筑需要,将寺移到怡园巷西侧百尺处。当时还有大殿一间,寮房五间。一九九
三年,信众乐捐百馀万,重建寺宇,现有大雄宝殿丶天王殿丶念佛堂丶僧房丶斋舍等一应俱
全。
  极乐庵紧邻白马湖,山清水秀,松柏环绕,环境优美。雪公在极乐庵,曾以「观音会」
为题,讲演观音与净土的关系。谨就雪公讲表,试解於下。
  观世音,「世」指世界,有圣凡两种世界。圣人的世界有「佛丶菩萨丶声闻丶缘觉」四
种,凡夫世界有「天丶人丶修罗丶畜生丶饿鬼丶地狱」六类。观世音寻声救苦,圣凡世界传
来的「音苦」有那些?佛无苦,只有大慈大悲。菩萨还不能空有圆融,落於二边,尚有变易
生死。声闻丶缘觉则具足「尘沙惑丶无明惑」,也有变易生死。天人将死时,会出现「花萎
丶厌座丶身臭丶衣垢丶腋汗」五种衰相。人类有三苦丶八苦,阿修罗有刀兵之苦,畜生有被
杀流血之苦,鬼大半处在饥饿恐怖之中,地狱众生则随时遭受火烧丶剑树等无间断的痛苦。
  雪公引用《法华经》:「若有无量百千万亿众生受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名
,观世音菩萨即时观其音声,皆得解脱。」观音菩萨确能「寻声救苦」。观音令众生解脱痛
苦,有两种:一是临时解救,若人陷入大火,或为大水所漂,念观音则火不能烧,可到水浅
处。二是究竟解脱,念观音能度人到涅盘彼岸,出离世间成佛。只要虔诚念观音,菩萨无不
普度众生。
  众生如何报答观音的恩德?雪公教人,不是以财供养为重,众生若能「出离娑婆」就省
却菩萨许多心力了。众生自己能生到安乐地,就合了菩萨的大悲愿力。如孝子之为孝子,因
为他善体亲心。如何「出娑婆到乐地」?解脱的方法有二,一是普通办法,要断尽见思惑。
二是特别方法,念佛往生到西方极乐世界。
  最後,雪公勉励众人,与观音感应道交的要领,要想「观音是我心中的观音,我是观音
愿力中的众生」,念观音求生净土「如子还家」,流浪他乡的孩子终归要回到父母之邦,生
到净土就能「闻法授记」,一生得补佛位。
  当时观音净土堂正值佛七,雪公也应邀讲演〈佛七讲辞〉,勉励念佛大众如法行持,而
且要「专守一法,单刀直入」。
                      第397期 公元2009年9月发行

 

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佛言佛语我们一起念头就是一句阿弥陀佛,这就叫一心执持名号。一起心动念的时候,你不要管它,善念也好、恶念也好、染念也好、净念也好,不理会,马上把它转变成阿弥陀佛。古人常讲“不怕念起,只怕觉迟”,就是教我们妄念一起,要立刻转成“阿弥陀佛”;叫“阿弥陀佛”念念相续,不要中断。我们业障习气有第一念,第二念就变成阿弥陀佛了,这叫伏烦恼,这叫做功夫成片,三辈九品里面是下三品往生,我们人人都可以做到。 摘录自佛言网由佛前明灯发布