菩提树下说故事—争来争去是个空
2014/9/6   热度:268
从前有两个潼人精气血肉的「毗舍霨鬼」,他俩共同拥有一个小箱子丶一根木杖以及一
双鞋子。由於各自都想在三件物品中占有两件,所以整天吵吵闹闹,什麽事也办不了。
有一天来了一个人,看到这种情形便问他们说:「这三件东西有什麽特别,让你们争得
面红耳赤?」
两个毗舍霨鬼回答说:
「你有所不知,这些东西是宝啊!这个小箱子能生出衣服丶饮食丶床褥丶卧具等一切赖
以生存的物品。执持这根木杖,所有的怨敌全都归顺降伏,不敢再有任何争执。穿上这双鞋
子,想到那里就能飞到那里,完全没有障碍。」
这个人一听,就跟两个毗舍霨鬼说:「你们稍微离远一点,我为你们平分这三件东西。
」
两个毗舍霨鬼听从他的话就稍稍远避,这个人立刻抱起箱子丶拿起手杖丶穿上鞋子飞上
高空。两个毗舍霨鬼十分惊愕,他们竟然什麽都没得到。
这个人又告诉他们说:「我带走让你们争论不休的东西,从今以後你们再也不会为它们
争吵了。」
故事中的「毗舍霨鬼」,比喻诸魔外道。小箱子比喻布施,在六道轮回中能够享用的财
货都由布施而来。木杖比喻禅定,降伏一切魔怨烦恼,皆靠禅定的力量。鞋子比喻持戒,在
六道之中,唯有持戒才能生到人道及天道。诸魔外道争夺箱子,比喻他们在世间的有漏法中
强求果报,结果是空无所得。
心外求法的人,只看到财物提供生活富裕的好处。为了获得财富不择手段,强求果报,
不知修诸因缘。如果能够修行,懂得断恶行善,在布施丶持戒丶禅定上不断努力,便能脱离
轮回之苦,获得别人夺不去的道果。
第396期 公元2009年7丶8月发行
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佛言佛语:我们学佛,最要紧的,就是要学会把不善的境界,转变成善境界。从哪里转起?从心地上转,从行持上转,从自己的生活、处事待人接物当中转。?学佛之人,从初发心到无上道,一定要晓得“自度就是度他,度他就是自度”。自度确实就是度他,自度就是“上报佛恩,下济三途苦”,为什么?自己做出一个好样子给众生看。? (摘录自佛言网,由明华居士发布)