虐待动物十倍偿报
2014/9/6   热度:369
虐待动物十倍偿报 他在狱中,绝粮七日,苟延残喘,只剩下一口气。他被关在监狱内,足足一百日,而后才被赦免,正符合十倍偿还的说法。(按)被诬告而入狱,能预知十年后的事,不足为难。只是梅花的盛开和金鱼的死也有定数,才比较奇特。难怪大阿罗汉能够知道前后八万四千大劫,而诸天寿命的长短,世界成坏的久近,都可以安坐而明了。凌子正先生是一位朴素诚实的读书人,他精于邵康节的皇极数。他跟周安士先生相对数日,这是他亲口对周安士先生说的!
江苏镇江的凌楷,字子正。清圣祖康熙二年(公元一六六三年),他厌恶邻村的恶狗咬人,于是就引诱狗入小巷中,断绝它的出路,希望把狗饿死,以绝后患。十天后,他打开一看,发现那只狗竟然摇着尾巴走出来,不再咬人,而巷中的砖上的堆土被狗吃掉将近一大半。经过两个月,那只狗就暴毙了。那天夜晚,他梦到府堂,有两位贵人并排而坐。穿绿衣服的人说:「人而不仁,怎么办呢?」穿红衣服的人说:「必须十倍偿还!」于是,他就命令阴吏引导凌楷到后院,看见园内梅花盛开,树下金鱼缸内,浮起一只死鱼。阴吏指着凌楷说:「狱字是犬字旁,你知道吗?十年后应当应验!」凌楷醒来后,百思不得其解。直到康熙十二年(公元一六七三年)正月,他因为别的事被诬告而入狱,看见狱中梅花正盛开者,有一只死的金鱼浮在水缸内,宛如梦中所看见的情景。
(《阴骘文广义节录》下卷第一一○页)
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佛言佛语:我们在一切法里头,有我见、人见、众生见、寿者见,这叫邪知邪见。经上说得很清楚,“若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨”。有同学受了菩萨戒,还有四相四见,那叫名字菩萨,有名无实。真正的菩萨没有四相,没有四见,为什么?菩萨是正知正见。四相四见是邪知邪见,我们岂止这四种,不知道有多少种,一天到晚乱七八糟的知见,想东想西,全叫妄想,全是邪知邪见。什么叫正知正见?没有知见,般若无知,那叫正知正见。什么时候你到了无知,正知正见就现前,人家来问你,无所不知,妙就妙在这里! (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)