不屈的蛇——《悲惨世界》(连载四十八)


2014/9/6    热度:439   

今天,天气骤变,狂风大作、尘土飞扬,刮得遮天蔽日,仿佛要摧毁现存的一切,死神好象走进每个人的心灵……

死,神秘而玄奥。一条蛇的死,使悟明师幡然醒悟。让我们与他一起追溯往事,感受他当时的心境,或许我们与他有着同样的转变和感悟。

悟明师叙说着他的过去:

我从小生活在四川泸洲地区,在上小学三年级时,全国开展了灭“四害”的活动,学校自然也积极响应。

那时候,小同学们向老师汇报及私下谈论的话题大多是自己多么的勇敢,杀了多少蚊、蝇、蟑螂、鼠等。老师们也赞叹或当众表扬杀生的行为。这种误导和错误的教育,使我们在幼时就认为灭“四害”,杀生等行为是光荣而高尚的一件事情。

这种邪见直到我接触到佛法后,才彻底断除。在二十多年的时间里,我目睹了亲人挚友一个个地撒手尘寰,他们的故去震撼着我的心灵,使我对死亡有所省思,但最令我难以忘怀感到不可思议的,却是在火红的钢板上烫死的那条蛇。蛇,不管是大人还是小孩对它都有一种莫可明状的恐惧感。每当见到它就象遇到了不共戴天的怨仇似的,必杀而快之。

七六年的一天,我从学校返回家的途中,在一单位大院处理钢板油渍的火炉旁草丛之中发现一条蛇,我用木棍将它挑入了已烧红的钢板上。蛇在近摄氏千度高温的钢板上,负痛游窜,烧焦的蛇身冒着青烟,刺鼻的气味四处扩散着,它痛苦地拼命挣扎从钢板中逃脱了出来。我不明白当时怎么一点慈悲心都没有,根本就没想一想,它也是如我一样有知觉能感受痛苦的生灵,于是残忍地又将它挑入火红的钢板上。难忍的巨痛使蛇用尽全力跃出了钢板,钻到一侧杂乱的钢管中,不见了。我寻觅了很久没有找到,就回家了。

第二天上学途经此处时,好奇心促使我看看那条蛇到底死没死,我四处寻找着。终于在离钢板两米的地方找到了它。它蜷曲在那里,昂着头双目凝望着天空,一动不动,这使我惊诧不已。它死了吗?我胆怯地拿起木棍一挑,哇!它的腹部已被烧的焦黄,它已经死了。我扔下手中的木棍,望着那条被我杀害的蛇,心里难过极了。此刻的我感到万分的内疚,多希望它能活过来啊!也就是从这时起,我再也没有杀过蛇等众生。

几十年过去了,那条蛇死的情景一直记忆犹新,直到现在我仍困惑不解,不明白它为什么昂着头,而不是倒在地上死去。凝视着天空,分明是在向虚空诉说着它悲惨的遭遇及不屈的精神。

在藏地普遍认为,杀蛇要比杀其他众生罪业深重。古人云:“若人杀蛇,未作忏悔,必堕地狱。”

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佛言佛语唐朝百丈大师那个时代,大师常常讲经说法,听众里面有个老人常常来听,彼此都很熟悉。百丈大师知道他是个狐仙。一天,老人向百丈大师请教,在五百世之前,他是个法师,有人问他,“大修行人还落不落因果?”,他回答“不落因果”,就这么一句话,他堕落在畜生身五百世。他现在修成人身,但是没有办法解脱,他请求百丈大师,帮他脱离畜生身。百丈大师说:“好,明天我们在大众讲经时,你把从前别人问你这个话,提出来问我。”第二天上课时,他就问:“请问老和尚,大修行人还落不落因果?”百丈大师答,不昧因果!大修行人是什么?佛是大修行人,法身菩萨是大修行人,他还有没有因果报应?有。他当年人说“不落因果”,这个“不落因果”就没有因果了,他这个答复错误了。第二天,百丈大师领着大众到后山去看,看到有一个老狐狸死在那边,于是大师按照出家人的礼节把它埋葬,给它诵经超度。 摘录自佛言网由佛前明灯发布