如何安心立命
2014/9/6   热度:285
星云 法师 处在当前这个充满声色诱惑的世界里,我们如何安心立命呢?有四个方向: 一、用平常心来生活:人的生命中如果只有金钱,一旦没有了钱,生活就会痛苦不堪;如果以爱情为生活的重心,一旦爱情变质了就会很苦恼。所以在世间上,应该要用平常心来生活。唐朝的青原行思禅师说:“没有参禅的时候,看山是山,看水是水;参禅以后,看山不是山,看水不是水;悟道之后,看山仍是山,看水仍是水。”什么道理呢?因为在没有悟道的时候,所看到的山、水是假相,是从分别心上建立起的虚妄认识;等到参禅以后,看山不是山,看水不是水,因为这时是透过智能所看到的山水,它已不是本来的样子;到了悟道以后,看山又是山,看水又是水,这是因为已能用平常心视之。虽是虚妄假相,只要我们以平常心来生活,日子就会过得很自在。
二、用惭愧心来反省:一个人如果不知惭愧,就不知道羞耻,所以日常生活要不断地以惭愧心来反省,所谓“惭耻之服,无上庄严。”能有惭愧、知耻之心,自能增进道德,增进修养。
三、用无住心来修持:我们要修持,要修养,就要无所住而无所不住,也就是《金刚经》所说的“应无所住而生其心”。就像太阳,它住在虚空中,它无住而住,所以能光照天地。
四、用菩提心来契道:《华严经》说佛法在众生身上求,所以我们要用上求佛道,下化众生的菩提心来入道。《阿含经》也说三世诸佛皆于娑婆成就佛道。因此,不发菩提心,便无法契入佛心,也不能成就佛果。
所以安心立命之道是:
一、用平常心来生活。
二、用惭愧心来反省。
三、用无住心来修持。
四、用菩提心来契道。
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佛言佛语:我们六根接触六尘境界是迷而不觉,迷心是染着的,觉心是清净的。迷心里面有许许多多的念头,就是烦恼,分别、执着、妄想无量无边,这个心是迷心;觉心里面没这些,六祖说“本来无一物”。什么时候觉悟?心清净,一个妄念都没有。外面境界样样明了,不但眼前这个境界明了,过去的明了,将来的明了,这就是神通现前。没有不明了的,一看就清楚。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)