俗语说：「道高一尺，魔高一丈；道高一丈，魔在头上。」

　　说：「魔永远在你左右。」

　　有人以为活佛的周围一定没有魔，其实错了，我的四周围尽是魔，日日时时，伺机就要打击我，魔有无形的魔。也入人身，变化成有形的魔。甚至有很多人受魔挟持，他们也不自知。

　　无形的魔，斗不过我。于是祂们入一些人的心中，或入我弟子的心中，然后挟持他们，也拼命的攻讦我。

　　祇是我是得证悟的人，我仍然自自如如的生活着，有时不理不睬，等候时机去救度他们，连魔也度化。在我的誓愿之中，魔也是众生之一，魔也是我救度的对象，所以，佛专门度化魔头。

　　大凡要得证悟的时候，魔就来干扰。而修法用功的人，魔也最喜欢干扰。所以修行的密宗行者，均要修「披甲护身法」，以「披甲护身法」来守护自己修法，「披甲护身法」很重要，很重要，在「真佛宗」的密法之中，几乎每一个法，均要修「披甲护身」。

　　魔在什么时候，最喜欢找人麻烦？

　　我认为，除了修持的时候之外，就是睡觉的时候，再来就是喜宴或参加丧葬的时候。

　　喜宴－－祖先的灵会参与下一代人的婚礼，故阴气重。

　　丧葬－－祖先的灵会迎接下一代人的灵魂，故阴气重。

　　另外，有一种人，他的周围有冤灵缠身，他来找朋友，有时候冤灵也会乘机干扰朋友，这样也可能被缠身。

　　有人入庙拜拜，回来就有麻烦，因为这庙表面是「佛寺」，其实是「魔庙」，所以「披甲护身法」非修不可。

　　行者修持时要修，平时睡觉前也要修︵避魔金刚弹︶，参加喜丧前也要修，入庙前也要修，有的时侯探病及会友，也要修一修，祇有好处，没有坏处，慎之！慎之！

　　「披甲护身法」细说如下：

　　一、先金刚合掌，双手合十，指头交叉，放在天心之上。

　　二、念金刚萨埵真言：「嗡。波汝蓝者利。」（七遍）

　　三、先印「天心」一下，再印「喉部」，接着「心部」，接着印「左肩」，接着印「右肩」，然后手印回天心。所谓「印」就是「触」。

　　四、回天心时，手印散开。

　　五、手印一散开，随即观想密坛供奉的金刚神，或金刚萨埵，或韦驮护法尊天菩萨，手持降魔法宝，金身变化为四身，一尊在行者前方，一尊在行者后方，一尊在行者左方，一尊在行者右方。

　　这样的「观想」，是第一重要。这个观想就是「披甲护身法」的秘中秘。

　　道教的「披甲护身法」是「四灵防魔法」，我在「道法传奇录」一书中第一四○页曾经写了出来，另外尚有「二十八宿防魔法」，更是密密层层的守护修道人，这是密不透风的防魔。

　　另外睡梦的防魔至为重要，我在「无上密与大手印」一书之中写有「睡梦大手印」之法，此法亦即是「防魔」也。

　　「睡梦披甲护身法」细说如下：

　　一、上床吉祥卧－－右侧体眠，心脏在上方。其睡姿如狮子一般。

　　二、默念上师及本尊－－念上师的圣号，想念上师来加持。或想念自己变成了卧姿的本尊，想念本尊来加持。

　　三、持咒－－持上师心咒或本尊咒七遍或四十九遍。持咒不出声，祇在心中念。

　　四、观想－－观想自己的喉部，放射一道强烈的红光，照向空中，而这强烈的红光如同蚊帐一般的罩住自己，也即是自己睡眠在红光之中。

　　这就是「睡梦披甲护身法」的秘中秘。

　　这即是：

　　观自身狮子卧，如佛涅盘。

　　观自身狮子卧，身红不见。

　　观自身狮子卧，微尘不染。

　　其实，「披甲护身法」的手印，当然不祇是「金刚合掌」。「金刚合掌」的手印祇是种种「金刚神」的通印。

　　我们若用「大威德金刚」手印，就持「大威德金刚咒」，就观想大威德金刚。

　　我们若用「上乐金刚」手印，就持「上乐金刚咒」，就观想上乐金刚。

　　我们若用「喜金刚」手印，就持「喜金刚咒」，就观想喜金刚。

　　我们若用「时轮金刚」手印，就持「时轮金刚咒」，就观想时轮金刚。

　　我们若用「秽迹金刚」手印，就持「秽迹金刚咒」，就观想秽迹金刚。

　　当然，东密的金刚诸尊，甚至四大天王，例如：「不动明王」、「降三世明王」、「军荼利夜叉明王」、「金刚夜叉明王」、「孔雀明王」、「马头明王」、「步掷明王」、「无能胜明王」、「大元帅明王」、「五大力吼明王」。诸天部及诸眷属部。祇要行者与何位金刚护法有缘，便可在「披甲护身法」中奉请守护。

　　其「披甲护身法」相似。祇是「手印」、「咒」、「观想」不同而已。

　　「披甲护身法」也是活用的法，任何一种法，均要会活用。

　　活佛说，密宗行者，修了「披甲护身法」，从「宇宙意识」之中就会出来一位金刚护法神，这位金刚护法神，将时时守护行者修法，守护一切的事宜，也会变化，时时随请随到。

　　行者若常奉请，金刚神就是至尊的「守护神」。

　　行者若不常奉请，金刚神就会离去，而凶恶的魔就会乘隙而入。

　　「金刚观想」是秘中秘的观想，每一个密宗行者均要熟悉此法，我们时时有护法金刚守护，魔若来了，便反弹回去，把魔摔得灰头土脸，魔也就逃遁了。

　　由于「活佛」是破魔圣王，故能自自在在，多少魔难，在莲生活佛之下，巧手化解。写一偈记之：

　　佛有多方魔十方。

　　繁如天星藏坛场；

　　须要时时修护法，

　　入魔难解费周章。