一、身出家心未出家：即身虽为僧伽，但心犹有顾惜爱世间之种种。

　　二、身在家心出家：即虽在家受用五欲之乐，但却不耽染欲乐，心心向道故。

　　三、身心俱出家：身不但已出家，连同心亦已超越五欲(梵语panca kamah)六尘(梵语sad visayah)之欲乐，毫无顾惜爱恋世法。

　　四、身心俱不出家：不但身受五欲之乐，而且内心亦不断耽欲不休。