如本法师答：佛门中常提到四正勤，不知何谓“四正勤”？
2014/9/6 热度：168
如本法师答：四正勤(梵语catvari prahanani)，即方便精勤于断恶生善之四种修行品目。四正勤为修道重要的资粮，是三十七道品中的四个修持法门，何等为四？ 一、已生恶令断灭。 二、未生恶令不生。 三、未生善令生起。 四、已生善令增长。 此四正勤就是精进之法门，以精进勤劳修习四种道法，以策励身口意，断恶生善。
如本法师答：四正勤(梵语catvari prahanani)，即方便精勤于断恶生善之四种修行品目。四正勤为修道重要的资粮，是三十七道品中的四个修持法门，何等为四？
一、已生恶令断灭。
二、未生恶令不生。
三、未生善令生起。
四、已生善令增长。
此四正勤就是精进之法门，以精进勤劳修习四种道法，以策励身口意，断恶生善。
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佛言佛语：《礼记》一开头，圣人就教给我们“傲不可长”，儒家讲的是世间法，那是伏烦恼。佛家要出三界，决定要断烦恼。烦恼从哪里断起？从傲慢的习气先断起。所以佛法的修学，首先要把骄慢的习气断尽，然后才有资格学道。傲慢的习气断了，心清净了，对人才会有恭敬心，才真正做到自卑而尊人，这才成为一个法器，才能接受甚深之法。甚深之法是如来平等性法，有一丝毫傲慢，有见思烦恼，这决定不是个法器。 （摘录自佛言网，由佛前明灯发布）
