如本法师答:八风吹不功,何谓“八风”?


2014/9/6    热度:389   

  如本法师答:又作八法、八世风。谓此八法,为世间所爱所憎,能煽动人心,故以风为喻,称为八风。苟心有所主,安住正法,不为爱憎所惑乱,则不为八风所能动。八风即:

  (一)利—利乃利益,谓凡有益于我,皆称为利。

  (二)衰—衰即衰灭,谓凡有减损于我,皆称为衰。

  (三)毁—毁即毁谤,谓因恶其人,构成异语,而讪谤之。

  (四)誉—誉即赞誉,谓因喜其人,虽不对面,亦必以善言赞誉。

  (五)称—称即称道,谓因推重其人,凡于众中必称道其善。

  (六)讥—讥即讥诽,谓因恶其人,本无其事,妄为实有,对众明说。

  (七)苦—苦(梵语duhkha)即逼迫之意。谓或遇恶缘恶境,身心受其逼迫。

  (八)乐—乐即欢悦之意。谓或遇好缘好境,身心皆得欢悦。

 

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佛言佛语世尊当年在世,生活的方式是托钵,托钵总得要给人家添麻烦。实在说,世尊一生都不愿意给别人添一丝毫的麻烦,托钵时,人家给什么就吃什么,没有分别、没有执着,所以人家给肉就吃肉,但不是提倡肉食,要明白这个道理。那是“慈悲为本,方便为门”,不叫人家单独给出家人做素食,添一层麻烦,是这么个道理。佛在《楞伽经》里劝人素食,中国梁武帝读到这个经文深受感动,他自己就吃长斋,吃长素了。梁武帝是佛门的大护法,又是帝王之尊,他这一提倡,我们佛门里头就响应,所以中国佛教素食是这么来的。 摘录自佛言网由佛前明灯发布