李炳南答：六道轮回中‘人’身可谓已难得矣？然生于物质昌明之欧美人，与高山或森林中之土人，其间之享受（生活）已隔天

2014/9/6    热度：465   

问：六道轮回中‘人’身可谓已难得矣？然生于物质昌明之欧美人，与高山或森林中之土人，其间之享受（生活）已隔天渊，此种现象以佛家观念视之作何分别？又生于科学不甚昌明的地方如亚洲，中东，非洲等难道这些人前世的善都未达圆满程度吗？（胡正临）

　　李炳南答：得某种身，谓之‘正报’，得某身后，一切享受，谓之‘依报’，正报与依报，均各不同。身有智愚美丑全残夭寿等别，是‘正报’亦非一致。享受有富贵贫贱吉凶顺逆等别，又何足以异之？其余各道所得之身，及其享受，亦为多端。此纯属于因果，缘作善作恶，往往俱不单纯，有善多恶少之互变，始善终恶之互变，情业复杂，故正依两报，亦千差万别耳。

　

电脑上扫描，微信中长按二维码，添加无量光慈善公众号

五明学习： 佛教问答： 社区推荐 ｜

温馨提示：请勿将文章分享至无关QQ群或微信群或其它无关地方，以免不信佛人士谤法！

佛言佛语：我们学佛，学什么？学用心如镜，这个心要像镜子一样，没有分别，没有执着。诸位想想，镜子有没有分别、执着？没有，所以佛教给我们“用心如镜”，要清净，要不动，要清清楚楚、明明白白。你看镜子，外面境界现前了，它里面也现前，虽然现前，镜子沾不沾染？不沾染。佛菩萨用心如镜，就像镜子一样，没有取舍。为什么没有取舍？取舍到了极，到了究竟处了，没有取舍了。用心如镜，镜照外面的境界，一样也不会漏掉，样样清楚、样样明了，决不染着。不但以后不染着，正照的时候就不染着。。我们平素，在生活里头，一定要懂得用心如镜，再坏的逆境，不会起嗔恚心；再顺心的顺境，不会起贪爱心。。我们学佛，学什么？放下分别，放下执着，这个心要像镜子一样。佛教给我们“用心如镜”，我们如果真正能用心如镜，那去佛就不远了！ 。 （摘录自佛言网，由明华居士发布）