HT法师答:舍戒后再犯戒身心痛苦如何弥补?
2014/9/6   热度:402
HT法师答:你今天受五戒,觉得没有办法受持五戒,打电话给任何一个法师说你要舍戒,这样等于正式舍戒了。你舍戒以后犯戒,没有关系,你就同样找一个法师忏悔你的错误,重新再受戒这样就好了;最怕是你不舍戒就去犯戒,你如果不舍戒去犯戒,叫做犯边罪。有这个边罪,以后你要受出家戒,就变成没有资格了。所以如果真的没办法持戒,要犯戒之前先舍戒,像现在参加八关斋戒,晚上饿得受不了一定要吃,你就向任何一个法师说:师父!我受不了了,先舍不非时戒。说完再吃,这样不犯戒,有没有功德呢?同样有功德,不过别人得一百分,你得六十分,还是有修行的功德,不过无法得到八关斋戒的解脱功德。我们过去犯戒,是因为不知道因果所以犯戒;现在已经知道因果故意去犯戒,所以你会觉得很痛苦,不过还是要鞭策自己努力忏悔、修持。
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佛言佛语:“贪嗔痴”称作三毒烦恼,所有一切烦恼都从这三个根本烦恼生出来的,所以叫做根本。贪嗔痴如要归纳,就归纳成一个,贪心最毒! 佛教我们布施,就是度我们贪心的。菩萨修行的纲领有六个,第一个就是布施。布施度悭贪。古人常讲,“爱不重不生娑婆”,你为什么会生到娑婆世界?为什么会去搞六道轮回?说实在话,都是贪爱的心太重。我们贪爱的对象非常广大,包括世间的五欲六尘、出世间的大小乘佛法。世间法不贪了,贪佛法行不行?还是不行,还是搞六道轮回。贪是生死轮回的根本,这一个烦恼最难拔除,可是非拔除不可;你要不能拔除,就不能出三界,就不能够免轮回。由此可知,布施供养是佛门里面最重要的一个修学的手段。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)