智随法师答:《无量寿经》和《大宝积经》有些经文好像有矛盾,请师父指教?
2014/9/6   热度:324
慧净法师在《第十八愿讲话》里说:阿弥陀佛“愿超诸佛愿、国超诸佛国、佛成诸佛王。”“第二,「国超诸佛国」国超诸佛国:阿弥陀佛的极乐国土,超越十方三世诸佛的净土。《无量寿经》说:令我作佛,国土第一,国如泥洹,而无等双。” 智随法师答:南无阿弥陀佛:学净土者,正依三经,则依寻三经来理解其义即可。其他经典,宗旨不同,时别,处别,对机别,利益别,不须和会,各守其旨即可。如果把所有佛经一一对比,会发现很多这样类似的问题。
可是《大宝积经》〈文殊师利授记会〉里提到: 尔时众中有诸菩萨。作如是念。文殊师利所得佛刹功德庄严。与阿弥陀佛刹。为等不耶。尔时世尊。知彼菩萨心之所念。即告师子勇猛言。善男子。譬如有人析一毛为百分。以一分毛于大海中取一滴水。此一滴水喻阿弥陀佛刹庄严。彼大海水喻普见如来佛刹庄严。复过于此。何以故。普见如来佛刹庄严不思议故。
我不理解上面的经文的矛盾。还望师父指教。
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佛言佛语:我们在哪里修行?眼根在色尘上修行,耳根在声尘上修行,鼻根在香味上修行,舌根在尝味上修行。六根在六尘境界修什么?修不执着,学阿罗汉;学不分别,学菩萨;学不起心不动念,学佛。所以人要离开六尘境界到哪里修?没地方修。要在境界里头去磨练,我们的习气很深,磨练很困难,但是要磨,认真去磨,磨个三年五载,渐渐有一点效果出来,就有信心了。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)