玛欣德尊者答:下一尊出世的佛依南北传的说法是弥勒佛,现住在兜率天,若以后死时想投生到那里,要如何修行,才能够万无
2014/9/6   热度:600
问:下一尊出世的佛依南北传的说法是弥勒佛,现住在兜率天,若以后死时想投生到那里,要如何修行,才能够万无一失保证如愿呢? 玛欣德尊者答:对于下一位佛陀是弥勒佛,这个是南北传的共同的说法,但至于是不是在兜率天,这个上座部佛教也有不同的说法。在斯里兰卡,我问过很多斯里兰卡的长老,他们一致都认为现在美德亚菩萨,未来的佛陀,在都西玛欣德尊者答天(兜率天)。但是我问过很多缅甸的长老,他们都说不确定。因为我也确实查过第六次结集的所有的典籍,并没有讲到现在弥勒菩萨在兜率天的说法。但是,因为在斯里兰卡有一本书叫做《拉萨瓦黑尼》(音似),这本书里面讲到有一个事,就讲到在佛陀入灭之后,曾经有一位阿拉汉圣者,他带领了一位居士到了三十三天,这个时候就有一个很漂亮的天人,去礼敬供奉在三十三天里的佛牙,当时那位阿拉汉圣者就说这位很漂亮的天人就是未来的佛陀,美德亚佛。因此,在斯里兰卡,那些长老们都相信现在的弥勒菩萨现在在兜率天。但是因为在缅甸并没有这本书,所以缅甸的长老我问他们都不确定。
电脑上扫描,微信中长按二维码,添加无量光慈善公众号
五明学习: 佛教问答: 社区推荐 |温馨提示:请勿将文章分享至无关QQ群或微信群或其它无关地方,以免不信佛人士谤法!
佛言佛语:学佛一定要善巧,不懂善巧,你每天读经,每天听经,不能开智慧;不但不能开智慧,反而天天增长你的所知障。会听的人听而无听,无听而听,就会开智慧了,那是《金刚经》上佛教给我们的秘诀“不取于相,如如不动”。不取相,不是不要相,譬如我们今天对着经本,这是相,师父在那里说,我们在听,是相,这个相接触,接触怎么样?不执着。我看经,不着文字相,我听讲,不着言说相,心里面不打妄想,什么念头都没有。你听经,“这段讲得不错,那个讲得很好”,那就糟糕,你着了相。你要是着了相,你永远开不了悟。马鸣菩萨的《大乘起信论》,教我们三个原则:不着言说相、不着文字相、不着心缘相。我们无论是读经、听经,第一要“离言说相”,不能执着言语;第二要“离名字相”,不要执着这些名词术语;第三要“离心缘相”,心里面不要想这些道理。这里头没有道理,你才能够体会,你只要起心动念就错了,你一起心动念统统叫妄想。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)