智随法师答:弟子有疑问,李志芬居士往生前有信愿,有念佛,为何要人助念开示后才现瑞象呢?难道没有法师开示、莲友助念


2014/9/6    热度:629   

阿弥陀佛! href="http://www.hongyuansi.org/Article/HTML/1841.html" target="_blank">
http://www.hongyuansi.org/Article/HTML/1841.html<这篇文章中李志芬居士听了法师开示后“她张着的大嘴慢慢地合拢了,痛苦的神情变成了安祥的神态”。弟子有疑问,李志芬居士往生前有信愿,有念佛,为何要人助念开示后才现瑞象呢?难道没有法师开示、莲友助念,她就一直是“痛苦的神情”吗?她平时有念佛,临终时阿弥陀佛会来接引,怎么是“痛苦的神情”呢?请师父开示。

智随法师答:南无阿弥陀佛:其详情难知,但观其文,知其接触、信仰净土时间短,内心如何不知,临终前打针吃药等处理如何也不得而知。再则普通人临终有一些痛苦也属正常,因开示助念而改变,亦显念佛之效。至于如果没有助念会如何,无实效见证则不可妄断。

 

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佛言佛语忧郁症怎么来的,我们要懂得。一个人活在这个世间,没有目标、没有方向,不知道为什么活的,又没有人教他,也没有看到一个好的榜样,怎么不患忧郁症?他怎么能够生欢喜心?生欢喜心,哪个人不喜欢?大乘教里面佛常常教人“常生欢喜心”。孔孟教人,《论语》头一句话“学而时习之”,不亦说乎”。那个“说”就是喜悦,就是佛家讲的“法喜充满”。欢喜心从哪里来的?亲近善人,亲近圣贤,亲近仁人(仁义之人)。为什么?仁义道德是自性里头本来有的。如查不亲近圣贤,不亲近善友,肯定你每天接受的是烦恼的薰习。烦恼日久天长不断地薰习,你怎么会不起烦躁?你起心动念决定是跟贪嗔痴慢相应。烦恼引导你,你的思想见解怎么能得其正?当然是邪知邪见,忧郁从这儿来的。 摘录自佛言网由佛前明灯发布