元音老人答:为什么说‘肉眼不能见道’?又为什么说‘肉眼能见道’?
2014/9/6   热度:1127
问:为什么说‘肉眼不能见道’?又为什么说‘肉眼能见道’? 元音老人答:我们初见道时,肉眼不能见道,因为法身无相,肉眼怎么能见道呢?它是心地法眼,就是用无眼之眼,用智慧眼来体会。反过来,肉眼能见道,就是见相了,一切相都是我们心中显现变化的。肉眼见道就彻底了,就能够从体起用了。体相用…法报化三身都有了,不是只有法身,而没有报化身。一开始不能说肉眼见道,只好说心地法眼才能见道,肉眼不能见道。反过来肉眼见道,就圆满了,体相用都有了。无可取无可废,无可取…都是影子,得不到;无可废…都是自己心中变化的,无可废离。佛教讲的圆满,一开始只好这样讲,法身体无相,见到一切相都不对;反过来,要现种种相,起种种妙用。 ---------------------------------- 扩展阅读: 元音老人佛教问答 元音老人佛教文章大全 元音老人佛学视频讲座在线观看及下载 ---------------------------------- 推荐访问: 法师佛学文集大全 /ffzt/zzzt/ 佛门龙象 法师简介大全 /wumin/fmlx/ 佛教音乐台 佛教音乐大全 http://vod.fjdh.com/music/ 佛教电影大全 http://vod.fjdh.com/fjdh-va/ ----------------------------------
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佛言佛语:《大势至圆通章》里头明白地告诉我们,“忆佛念佛,现前当来,必定见佛”。忆佛念佛指什么?心里面想佛,口里面念佛。 佛法里面常讲,“依报随着正报转”,《华严》里面也讲,“一切法唯心所现,唯识所变”,识是什么?识就是忆念,忆佛念佛就是识在起作用。 所以,你想佛的时候,想久了你就很像一个佛,想久了就像了。想什么就像什么,看相的人不也常说,“相随心转”,心里面常常想什么,这个相会变。 (摘录自佛言网,由明华居士发布)