海云继梦法师答:发现打坐时注意力和呼吸的进出快要相结合了这样对吗?


2014/9/7    热度:484   

  发现打坐时注意力和呼吸的进出快要相结合了这样对吗?(注意力会离开风门而随呼吸进出)?

  答:注意力和呼吸相结合当然是对呀!可是你的语言对,你的状况不对。后面的括号说,注意力会离开风门,随呼吸的进出。这个就不对。相结合以后只是在那个地方,就好像守门人一样,守在门口,对于每一个进出的人都要很清楚。结果你这个守门人,人家进来,你跟着进来,人家出去,你跟着出来,到底进来多少人你也不知道,出去多少人你也不知道,那就不对了。

  所以你要守在大门,看清楚呼吸的状况长、短,冷、热温度变化…等等,你都会注意到。也就是进去人的高、矮、胖、瘦、男、女…都很清楚。结果你跟人进去了,后面再来的人,你就不知道了,你只是跟一个人进去而已。

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佛言佛语往生必须具备的条件,《无量寿经》上教导我们,“发菩提心,一向专念”,这是最高的指导原则。我们的菩提心有没有发?没有。想发,发不出来,什么原因?没有十善业道。佛法的大根大本,是建立在十善业道的基础上,没有十善业道,就什么法都没有!念佛,许多人念得不相应,不相应的原因在哪里?心行不善。《无量寿经》正宗分的前面,佛说得很好,学佛从哪里学起?从“善护三业”做起,这一句经文比什么都重要。“善护口业,不讥他过;善护身业,不失律仪;善护意业,清净无染”,这三句是什么?这三句就是《十善业道》。 摘录自佛言网由明华居士发布