昂江扎西仁波切答:境随心转,相由心生,凡一切相皆虚妄


2014/9/7    热度:471   

昂江扎西仁波切答:境随心转,相由心生,凡一切相皆虚妄

 

  问:上师在近一年多以来我在修中感觉到.自己很笨,根本找不到目标观想也很难。什么都观不到.但我不能放弃。一定要坚持.所以不菅同时和朋友还有老公他们怎么打击我都一定要坚持不懈努力去修本尊和二十一度母,回向给我身边的人希望他们幸福快乐。然后我自己反思自己的做的对不对。恳是我做的不好.要改从语言,行为,自信心来改变。首要有悲心,有热情,忘记过去的我。在他们面前是一个有爱心,有悲心,非常善良。懂得感恩,从来不看别人缺点,多看他们的优点!所以一切都是最好的。最完美的。这样一段时间后,我的心态也好了!现在心很静,过去的贪嗔痴也少了很。周围的人也在改变。我很开心。上师我最近做了梦。二次都一样的。我看见有一山特别长,四周的植物和树都长的很绿很茂盛。三面有水田,有河流山川。特别美。在靠山的那边有一尊特别高大壮观的佛像。很像佛陀又像观音菩萨。我太欢喜了,就想一直在梦。不想起床。请上师开示!

  答:境随心转,相由心生,凡一切相皆虚妄,不着相!
 

 

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佛言佛语舌头,这个器官虽然小,只有三寸,可是它能够闯最大的灾祸!言多必失,言语伤人比杀人还要严重,所以佛教人,十善里面,身讲三条,意讲三条,口讲四条,你才知道口过的严重。《无量寿经》说善护三业,把口业放在第一,首先说“善护口业,不讥他过”!随随便便的妄言,不知不觉把自己所修学的功德全都烧掉了,“火烧功德林”,剩下的是罪业,极重的罪业!那一点小小的善事,都从口业里头抵消掉了,“善不能积,恶天天增长”,不知道口过的严重。佛菩萨“教我们多闻,没有教我们多说”,人还是木讷的好!任何场合当中言语少,得到别人尊重,诸天善神更是尊重你,为什么?言语少,过失少。 摘录自佛言网由佛前明灯发布