昂江扎西仁波切答:境随心转,相由心生,凡一切相皆虚妄


2014/9/7    热度:779   

昂江扎西仁波切答:境随心转,相由心生,凡一切相皆虚妄

 

  问:上师在近一年多以来我在修中感觉到.自己很笨,根本找不到目标观想也很难。什么都观不到.但我不能放弃。一定要坚持.所以不菅同时和朋友还有老公他们怎么打击我都一定要坚持不懈努力去修本尊和二十一度母,回向给我身边的人希望他们幸福快乐。然后我自己反思自己的做的对不对。恳是我做的不好.要改从语言,行为,自信心来改变。首要有悲心,有热情,忘记过去的我。在他们面前是一个有爱心,有悲心,非常善良。懂得感恩,从来不看别人缺点,多看他们的优点!所以一切都是最好的。最完美的。这样一段时间后,我的心态也好了!现在心很静,过去的贪嗔痴也少了很。周围的人也在改变。我很开心。上师我最近做了梦。二次都一样的。我看见有一山特别长,四周的植物和树都长的很绿很茂盛。三面有水田,有河流山川。特别美。在靠山的那边有一尊特别高大壮观的佛像。很像佛陀又像观音菩萨。我太欢喜了,就想一直在梦。不想起床。请上师开示!

  答:境随心转,相由心生,凡一切相皆虚妄,不着相!
 

 

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佛言佛语佛是教人自觉、教人自信。佛所说的这些佛法、道理和方法,都是从真如本性里面流出来的;真心的自然流露,没有妄心。妄心是什么?妄想、分别、执着。佛陀教化众生,无非是引导众生突破执着,超越执着,使他成就。但佛菩萨教化众生离不开“方便”,为什么?因为真实是说不出的,言语道断、心行处灭,能说的全是方便。释迦牟尼佛告诉人,他四十九年没有说一句法。为什么?因为四十九年统统说的是方便法,真实法一句也没说到。释迦牟尼佛所说这些方便法,目的是教人从方便去体会真实。从这个意思,我们也可以说,释迦牟尼佛四十九年句句都是说真实法,方便即是真实!这叫善巧、叫权变。 摘录自佛言网由明华居士发布