昂江扎西仁波切答:境随心转,相由心生,凡一切相皆虚妄
2014/9/7   热度:823
昂江扎西仁波切答:境随心转,相由心生,凡一切相皆虚妄 问:上师在近一年多以来我在修中感觉到.自己很笨,根本找不到目标观想也很难。什么都观不到.但我不能放弃。一定要坚持.所以不菅同时和朋友还有老公他们怎么打击我都一定要坚持不懈努力去修本尊和二十一度母,回向给我身边的人希望他们幸福快乐。然后我自己反思自己的做的对不对。恳是我做的不好.要改从语言,行为,自信心来改变。首要有悲心,有热情,忘记过去的我。在他们面前是一个有爱心,有悲心,非常善良。懂得感恩,从来不看别人缺点,多看他们的优点!所以一切都是最好的。最完美的。这样一段时间后,我的心态也好了!现在心很静,过去的贪嗔痴也少了很。周围的人也在改变。我很开心。上师我最近做了梦。二次都一样的。我看见有一山特别长,四周的植物和树都长的很绿很茂盛。三面有水田,有河流山川。特别美。在靠山的那边有一尊特别高大壮观的佛像。很像佛陀又像观音菩萨。我太欢喜了,就想一直在梦。不想起床。请上师开示! 答:境随心转,相由心生,凡一切相皆虚妄,不着相!
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佛言佛语:从《观无量寿佛经》这部经里面,我们非常明显地看出来,佛菩萨的身相庄严,不但衣着很讲究,身上佩戴的首饰也是一流的。这是学佛要明了,佛法是离苦得乐,如果学佛学得那么苦,反过来了,就是离乐去受苦,这个佛法我们学它干什么?为什么古大德提倡穿着饮食都要清苦一点?其实佛法是最讲究享受的,这种提倡是为了帮助我们消业障。消什么业障?贪嗔痴慢。所以在物质上减少一点,逐渐把我们贪嗔痴的心化掉,是这个意思,这讲消业。第二个原因是修福,我们自己吃苦一点,把我们多余的去帮助别人,这修福。一方面是消业,一方面修福,是这个意思。不是说学佛的人不可以穿得华丽,不可以去庄严自己这个色相,不是的,诸佛菩萨都是如此,怎么可以限制我们? (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)